View Single Post
  #3 (permalink)  
Old 11-13-2008, 08:59 PM
ThienKim's Avatar
ThienKim ThienKim is offline
Moderator
 
Join Date: Aug 2007
Posts: 65
Nợ Hồ đồ

Ḥa Thượng Tuyên Hóa Giảng ngày 16 tháng 6 năm 1980

Mỗi người h́nh dáng không giống nhau, th́ nhân quả cũng khác nhau. Mỗi người thiếu nợ kẻ khác từ bao đời nay cũng khác nhau. Có nhiều người thiếu quá nhiều nợ, đến đời này trả, trả măi không hết. Nên nói: "nợ cao như núi". Đó cũng là núi nghiệp chướng: núi ấy ngày càng cao lớn, ngày càng sâu dày. Nợ nợ chồng chất, rối rắm vô ngần, chẳng sao gở sạch. Đó là v́ duyên cớ ǵ? V́ là ngày trước họ tính lời quá cao; đem tiền cho vay, họ lấy lời cắt cổ. Thật là ḷng tham không đáy. Họ nghĩ rằng ḿnh chiếm thượng phong, nào ngờ kết quả là ḿnh chiụ thua lỗ. Nghiệp chướng của họ ngày thêm sâu dày, đến độ cuối cùng họ chẳng sao rút chân ra đặng.

Có người thiếu nợ là phải làm cha, có người thiếu nợ là phải làm mẹ, có người thiếu nợ là phải làm chồng, làm vợ, hoặc phải làm con gái, phải làm con trai. Nên nói: "Cha mẹ đói khát, là nợ luân thường." Không biết là bao nhơn duyên hội họp để khiến vận mạng ngày nay của chúng ta an bài như vậy. Nhưng đa số người ta, v́ không hiểu rơ mọi sự vốn có tiền nhân hậu quả, khó trốn tránh định nghiệp, nên có khi họ không chịu nhận nợ này, nghĩ rằng có thể quỵt nợ chẳng trả. Rơ ràng là thiếu nợ song không chịu thừa nhận! Cũng chính v́ có những kẻ không biết điều như vậy nên thế giới mới đầy chuyện rắc rối. Bạn có rắc rối của bạn, tôi có phiền phức của tôi, họ có phiền năo của họ. Ai cũng có nhân quả tạp nhạp, thiện ác xen lẩn, rối rắm chằng chịt. Nếu ngẫu nhiên gặp được Phật Giáo, nghe được Phật lư th́ mới hiểu được chút ít. Song le, hôm nay hiểu rơ, ngày mai lại hồ đồ mê muội. Rồi ngày mốt sáng óc, song ngày kế đó lại thành mê muội. Vậy là tới cục diện "trí, ngu bằng nhau". Hiểu biết và ngu muội th́ bằng nhau. Lúc hồ đồ th́ chẳng nghĩ đến tu hành, lúc sáng suốt th́ nghĩ đến tu đạo. Nhưng thời gian tu tŕ th́ ngắn ngủi, mà thời gian mê muội th́ quá nhiều. V́ vậy thành quả do tu hành chẳng thể bằng tổn thất do ngu muội. Trí huệ ngày càng sa sút mà ngu mê ngày càng gia tăng. Rồi trong ṿng kềm tỏa của màn vô minh, họ làm không biết bao là chuyện mê muội. Khi ḷng mờ mịt, th́ sẽ dẫn tới thân mê muội luôn. Khi ḷng khởi dậy tham, sân, si, th́ thân sẽ phạm sát sanh, trộm cắp, tà dâm. Đó chính là những trương mục (nợ nần) mê muội, không thể nào thanh toán cho sạch.

V́ vậy trong gia đ́nh thân quyến có lúc bất ḥa: ví như cha con bất ḥa, mẹ con tranh chấp, vợ chồng cải lẫy, anh em đấu tranh, chị em gây lộn... đủ thứ chuyện rắc rối sản sinh. Chuyện đă như vậy, song họ chẳng ai thừa nhận, chẳng chịu thấy đây là nợ nần, mà ngược lại cảm thấy ḿnh bị thiệt tḥi. Kỳ thật, những việc trên xảy ra đều là do trước kia gieo nhân xấu nay gặt phải quả khổ. Trước kia gieo nhân ǵ, nay gặt quả là vậy, có ǵ đâu mà phải oán hận? Nên có câu rằng: "Kẻ biết mệnh trời th́ không đứng dưới bước tường nghiêng đổ. Y không trách trời, không đổ lỗi cho người khác. Y biết hạ ḿnh để học hỏi và nâng cao đạo đức để tiến lên." Người tu trước tiên phải hiểu lư nhân quả, không nên gieo nhân một cách bừa băi, phải trồng nhân cho thanh tịnh. Nếu chuyện ǵ hợp với đạo lư th́ ḿnh tiến tới, không hợp đạo th́ lùi lại. Không nên mờ mịt việc thiện ác khiến chúng rối rắm chẳng rơ; cũng không thể để chuyện thị phi đúng sai hổn tạp chẳng rành. Môt khi ḿnh đă phân biệt được trắng đen, chân giả, th́ phải nhân đó mà phản bổn hoàn nguyên, trở về với bản thể thanh tịnh, bản tánh chơn như mầu nhiệm.
Reply With Quote