Threads: , Posts: , Members:
Online:
| ||||||
 |
| | LinkBack | Thread Tools | Display Modes |
02-20-2011, 12:06 AM
| |||
| |||
| Cuộc t́m kiếm hài cốt cố Tổng Bí thư Hà Huy Tập LỜI NÓI ĐẦU "Chương tŕnh t́m kiếm hài cốt cố Tổng Bí thư Hà Huy Tập” là một câu chuyện dài, li ḱ và đầy trắc trở. Nhưng con cháu ḍng họ Hà, nhất là những người trực tiếp tham gia chương tŕnh vẫn một ḷng, một dạ đi tới cùng, và kết quả: di hài cố TBT Hà Huy Tập đă được Đảng, Nhà nước tổ chức tang lễ theo nghi thức Quốc gia tại Dinh Thống Nhất - TP Hồ Chí Minh ngày 1 tháng 12 năm 2009. Cuốn sách nhỏ này là công tŕnh tập thể của những người là con cháu họ Hà, trực tiếp tham gia từ đầu chương tŕnh ghi lại, do ông Hà Huy Lợi làm chủ biên, hầu mong dâng lên tiên tổ món quà tinh thần nhỏ bé, và cũng là món quà kỉ niệm cho con cháu trong ḍng họ và bạn đọc quan tâm. Cuốn sách nhỏ này cũng là tri ân của con cháu với cụ Hà Huy Tập - Người chiến sĩ cách mạng kiên trung, tấm gương yêu nước sáng ngời cho muôn đời con cháu noi theo. Trong quá tŕnh t́m kiếm di hài cố TBT, chúng tôi có một thiếu sót là không ghi chép, ghi âm, quay camera được đầy đủ. Do đó, khi làm cuốn sách này sẽ không thể tránh khỏi thiếu sót. Tuy nhiên, với những tư liệu đă có, về cơ bản cũng phản ánh một cách trung thực được những ǵ đă diễn ra của những người được “tai nghe, mắt thấy”. Chúng tôi vô cùng biết ơn Đức Hoàng Mười đă giúp đỡ ḍng họ Hà t́m được hài cốt cố TBT Hà Huy Tập. Chúng tôi cũng vô cùng biết ơn tiên tổ, mà trực tiếp là vong linh cụ tổ Hà Mại (1334-1410) - Thuỷ tổ họ Hà -Hà Tĩnh, một danh tướng dưới triều Trần đă về dẫn dắt con cháu hoàn thành tâm nguyện. Xin cảm ơn nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh (ghế của Đức Hoàng Mười) các nhà ngoại cảm Nguyễn Hữu Thuận, Phan Thị Bích Hằng; chị Trần Thu Hà phó pḥng trắc nghiệm và các nhà khoa học ở Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người đă cùng chúng tôi lặn lội bao tháng ngày vất vả và một số bạn bè... đă tích cực tham gia chương tŕnh cùng con cháu... Những mong các chiến sĩ cách mạng tiền bối cũng như các anh hùng liệt sĩ không phải măi măi nằm ngoài gió sương. Cho tôi nhắc lại câu nói của một nhà thơ đượm mầu tâm linh dân tộc: “Ai biết sống cho người đă chết th́ sẽ được cho người đang sống”. Cuốn sách này đă được sửa chữa theo Công văn số 97/STTTT ngày 15 tháng 4 năm 2010 của Sở Thông tin và Truyền thông Hà Tĩnh “Về việc đính chính sai sót trên xuất bản phẩm Cuộc t́m kiếm hài cốt cố Tổng Bí thư Hà Huy Tập” HÀ HUY THANH * * * Từ năm 2002 Hà Huy Dũng (cháu thúc bá của ông Hà Huy Tập) đă ra tận Hàm Rồng, Thanh Hoá để cầu gặp vong ông Tập. Nhưng từ những thông tin thu được thấy chưa thực sự thuyết phục. Do đó bẵng đi một thời gian, Đến năm 2005 tôi cùng đại tá Hà Văn Sỹ nguyên phó cục trưởng cục xăng dầu quân đội- những người con cháu trong ḍng họ Hà (ở Hà Tĩnh) tiếp tục đi theo con đường tâm linh để t́m mộ bác Hà Huy Tập. Cũng giống như mọi gia đ́nh, mọi ḍng họ khác, việc t́m mộ các vị bậc trên và tổ tiên trong họ là việc tâm đức, cần làm. Ai chẳng mong quy tập được phần mộ tổ tiên ḿnh. Đối với bác Hà Huy Tập là Tổng Bí thư Đảng cộng sản Việt Nam nên c̣n là niềm tự hào của con cháu họ Hà. Bác đă hi sinh tuổi trẻ của ḿnh cho độc lập - tự do, cho giải phóng dân tộc khỏi xích xiềng thực dân. Bác là vị Tổng Bí thư thứ 3 của Đảng Cộng sản Việt Nam (sau TBT Trần Phú và Lê Hồng Phong). Bác Trần Phú đă thấy mộ rồi, c̣n bác Tập vẫn nằm ngoài sương gió. Điều đó càng day dứt, càng thôi thúc chúng tôi thêm quyết tâm đi t́m mộ bác. Suốt mấy năm liền chúng tôi t́m đến những người có khả năng đặc biệt, nhưng nh́n chung những thông tin thu được vẫn c̣n mờ nhạt, không đủ thuyết phục. Do đó, cuộc t́m kiếm cứ kéo dài. * * * Tháng 7 năm 2008, được PGSTS Hà Vĩnh Tân đang làm việc tại viện vật lư đồng thời là Uỷ viên Hội đồng khoa học Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người (TTNCTNCN) giới thiệu cho chúng tôi tiếp xúc vơí Giám đốc và các phó giám đốc Trung tâm. Được lănh đạo Trung tâm đồng ư chúng tôi gặp chị Trần Thu Hà là phó trưởng pḥng trắc nghiệm của Trung tâm. Chị Hà giới thiệu ở Trung tâm có nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh, soi và gọi hồn rất được tín nhiệm. Nhà ngoại cảm Ánh c̣n thỉnh được Thánh, chữa được bệnh âm và t́m mộ. Thế là tôi nhờ cô Hà xếp lịch cho chúng tôi gặp nhà ngoại cảm Ánh. Đúng 9h ngày 23 - 9 - 2008 tại pḥng làm việc của TTNCTNCN ở số 10 phố Đào Tấn, quận Ba Đ́nh, Hà Nội, chúng tôi gồm Hà Văn Sỹ, Hà Vĩnh Tân, Hà Huy Thành và cháu Hà Huy Thanh (con trai tôi). Về phía Trung tâm có giáo sư Viện sĩ Đào Vọng Đức Giám đốc TT; TS Bùi Hoàng Oanh phó giám đốc TT; chị Trần Thu Hà và nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh. Cảm giác đầu tiên khi chúng tôi gặp nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh thấy dễ gần gũi, nhưng... trông hiền lành quá, chân chất như nông dân. Có điều, với gương mặt đầy đặn, phúc hậu và đôi tai như tai Phật, chúng tôi thấy dễ tin. Pḥng làm việc rất đơn sơ. Trên một chiếc bàn sắp sẵn lọ hoa và đĩa quả, nhà nhà ngoại cảm Ánh thắp ba nén hương rồi khấn vái, xin Đức Hoàng Mười về dương làm việc. Lát sau vong Đức Hoàng Mười về nhập vào nhà ngoại cảm Ánh. Chị Hà dâng thuốc lá và chén nước. Chúng tôi cảm thấy gương mặt nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh đổi khác, trông vẫn đôn hậu nhưng uy nghiêm, nước da hồng lên và Đức Hoàng Mười điềm tĩnh hút thuốc. Trong mỗi chúng tôi bỗng dâng trào niềm thành kính và gần gũi. Dường như Đức Hoàng không c̣n là người âm. Cảm giác này có lẽ do đền thờ Đức Hoàng Mười ngay bên bờ sông Lam quê tôi, nơi chúng tôi vẫn thường ra dâng hương nên tự dưng thấy gần gũi. Tôi tŕnh với Đức Hoàng nguyện vọng của con cháu họ Hà và xin được gặp vong linh tiên tổ. Trước tiên Đức Hoàng soi cho tôi về âm phần mồ mả, đất cát, gia sự. Đức Hoàng c̣n nói nhà tôi có người chết v́ bị hổ vồ... Tất cả đều đúng, nhưng tôi không tiện nói lại. Về việc của ḍng họ, Đức Hoàng nói là nhiều năm đă có tâm nhưng không biết cách tổ chức và không kiên nhẫn nên việc đi t́m mộ chưa được. Nếu muốn t́m mộ th́ con cháu trong ḍng họ phải nhất tâm, lúc ấy Đức Hoàng sẽ giúp t́m được mộ. Có lẽ có sự sắp xếp của tổ tiên, hôm đó chúng tôi gặp được ba vong trong ḍng họ. Vong về đầu tiên là một cậu bé họ Hà. Tôi bàng hoàng xúc động hoá ra đó lại là con trai tôi bị mất năm 1984. Cậu nói: “Con chào cha! Cháu chào các bác, các cô, các chú! Cha ơi! Ḍng họ nhà ḿnh có ông Tổng Bí thư (TBT) to lắm, con gọi là ông trẻ. Ông trẻ là con thứ trong gia đ́nh. Ông trẻ học giỏi lắm. Ông vừa học vừa đi dạy học và ông yêu nước lắm. Năm 1924 đă bắt đầu biết đấu tranh với thằng Pháp. Năm 1928 tháng 1 ngày 16 ông lấy vợ tên là bà Giáo. Ngày 21 tháng 4 năm 1931 ông trẻ viết thư gửi cái ông ǵ ở Tây giải thích thêm về việc gia nhập Đảng Cộng sản Liên Xô. Tháng 4 năm 1931 ngày 25, ông được Đảng Cộng sản Liên Xô kí quyết định cấp thẻ Đảng viên số 10444. Mà ông giỏi lắm. Ông được đi Nga, đi Pháp, đi Trung Quốc, đi Ma Cao; nhưng ông chết th́ lại ở Hóc Môn, Sài G̣n Gia Định cơ, chứ không phải chết ở quê đâu”. Anh Hà Văn Sỹ hỏi: “Thế cháu có biết ông trẻ sinh năm bao nhiêu không?”. Cậu bé trả lời: “Thế cháu và bác đều viết ra tay xem ai đúng”. Mọi người đều cười ồ. Sau đó cậu bé và anh Sỹ đều viết ǵ vào ḷng bàn tay. Khi hai người cùng giơ tay lên th́ thấy trong ḷng bàn tay anh Sỹ có số 1906, tay cậu bé cũng ghi 1906. Cậu nói luôn: “Ông trẻ nhà ḿnh có 3 năm sinh đấy, và ông c̣n nhiều bút danh lắm. ông là Hồng Thế Công, là Thanh Hương, và c̣n cả tên tây nữa, khó đọc lắm. Ông trẻ bảo với cháu: Tháng 7 năm 1936 ông được bầu làm TBT. Tháng 8 th́ cơ quan chuyển về Bà Điểm, Hóc Môn. Năm 1937 tại Hóc Môn có nhiều cuộc họp mà ông trẻ chủ tŕ lắm. Tháng 5 ngày mùng 1 năm 1938 bọn nó bắt ông trẻ và sau 24 ngày nó buộc tội ông dùng căn cước giả”. Mọi người liền hỏi: “Thế ông ở dưới ấy có khổ không?”. Cậu nói: “Tí nữa ông về th́ hỏi. Mà ông khổ hay sướng ông cũng không nói đâu. Mà mọi người nhớ nhé, ông về không ai được nhắc tới vợ của ông đâu, v́ ông đă li hôn rồi. Bà Giáo (vợ ông) đă lấy người cùng quê với ông nên mọi người không ai được nhắc tới. Ông buồn đấy! Ông trẻ bị bắt giam ở Khám Lớn Sài G̣n. Giỗ ông trẻ là ngày 28 tháng 8. Ông bảo chuyển sang ngày âm cho dễ nhớ. Năm ông chết mới 35 tuổi. Ông đẹp trai lắm!”. Hi hi... cậu bé cười rất hồn nhiên, mọi người cứ ngớ ra v́ không hiểu thế nào mà cậu nói vanh vách như thế. Chị Thu Hà liền hỏi: “Thế cháu có biết mộ ông trẻ nằm ở đâu không? Và ông trẻ có muốn về không?”. Cậu bảo: “Biết chứ. C̣n về hay không th́ cháu không biết!”. Bác Sỹ và cha gọi ông trẻ vào mà hỏi”. Rồi cậu bé liền chỉ sang con trai tôi là Hà Huy Thanh mà bảo: “Anh là giám đốc mà chả mua cho em cái kẹo. Đúng là giầu mà keo!”. Rồi cậu cười hi hi, thật hồn nhiên. Tôi giật ḿnh, làm sao mà cậu biết đó là anh trai, mà lại biết cả anh làm giám đốc, v́ khi đó cháu Thanh là giám đốc Công ty CIC. Cậu lại chỉ vào em trai tôi là Hà Huy Thành, nói: “Mợ đâu mà không đi, lại có ḿnh chú đi? Nhà chú có thằng em đang bị bệnh âm đấy. Mà nhà ḿnh có cả chú Phú nữa nhé v́ có thằng Thắng nó chết ở dưới âm, nhưng nay nó không về đây. Thôi, con đi đây. Cháu chào các bác, chào các chú, các cô!”. Cậu bé đi rồi mà tôi vẫn c̣n bàng hoàng, xúc động. Không hiểu sao mà cậu biết hết mọi chuyện như thế, trong khi đây là lần đầu tiên gặp nhà ngoại cảm Ánh. C̣n vong ông Tập về chỉ có một nguyện vọng muốn gặp O Hồng là người con gái duy nhất của ông, đang sống ở thành phố Hồ Chí Minh. Ông bảo: “Lần gặp nó cuối cùng là khi ông đang bị giam ở khám lớn. Khi đó nó mới 11 tuổi”. Bây giờ O Hồng đă 82 tuổi rồi. Ông bảo chúng tôi: “Con cháu đừng đi t́m ông nữa, v́ trước lúc chết ông có gửi cho người em rể một lá thư, nói là cứ xem ông như người đi công tác xa. Giờ th́ không nói lại được”. Cả đoàn chúng tôi đều ra sức thuyết phục. Anh Sỹ thưa: “Ông ơi! ngày xưa khác. Lúc ấy ông làm thế là đúng. C̣n bây giờ ḥa b́nh, thống nhất rồi, nhân dân no ấm, hạnh phúc rồi. Lí tưởng của ông và các bậc tiền bối là độc lâp dân tộc đă được thực hiện. Vậy xin ông chỉ mộ để con cháu di dời hài cốt ông về quê hương!”. Nhưng ông bảo cái đó phải xem xét, để tính sau, cứ bố trí cho ông gặp con gái đi đă. Thế là tôi hứa với ông, ngày gần nhất chúng tôi sẽ mời nhà ngoại cảm Ánh vào Sài G̣n để ông gặp O Hồng. Trong thâm tâm tôi cũng muốn các nhà ngoại cảm đi thực địa một chuyến, v́ ông Tập đă sống, chiến đấu và nằm lại nơi đó. Sau đó, vong về thứ ba là ông Hà Huy Tường - ông thân sinh ra cố TBT Hà Huy Tập. Ông bảo ông cũng đỗ cử nhân, họ mời ông ra làm quan nhưng ông không ra mà về quê dạy học, làm thuốc. Ông khuyên chúng tôi “động viên cho thằng Tập nó về. Nó nặng nề về cái lá thư nó gửi trước đây lắm...”. Có lẽ việc t́m hài cốt cố TBT Hà Huy Tập là việc lớn, khác với việc t́m kiếm hài cốt thông thường, nên sau đó Trung tâm Nghiên cứu tiềm năng con người (TTNCTNCN) đă lập một đề tài khoa học “Chương tŕnh t́m kiếm hài cốt cố TBT Hà Huy Tập” do TS Bùi Hoàng Oanh làm chủ nhiệm, chị Thu Hà là thư kí đề tài. Theo đề nghị và sự sắp xếp của Trung tâm, việc t́m kiếm hài cốt bác Tập phải được báo cáo với vong linh Hồ Chủ Tịch, nên ngày 12 tháng 11 năm 2008 Đoàn cán bộ Trung tâm (gồm các vị trong Ban giám đốc và một số uỷ viên Hội đồng khoa học cùng con cháu trong ḍng họ Hà chúng tôi lên K9 (ở Đá Chông, Ba V́, Hà Nội) để tŕnh với Bác. Được sự liên hệ trước của đại tá Hà Văn Sỹ, nên các đồng chí lănh đạo lực lượng bảo vệ K9 tiếp đoàn rất thân mật. Trở lại cách làm của Trung tâm là sử dụng thông tin độc lập của nhiều nhà ngoại cảm xem độ trùng khớp thông tin tới đâu. Sau này, chính thức Trung tâm mời ba người tham gia chương tŕnh t́m kiếm hài cốt cố TBT Hà Huy Tập. Đó là các nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh, Nguyễn Hữu Thuận và Phan Thị Bích Hằng.  |
|
02-20-2011, 12:08 AM
| |||
| |||
 Từ trái sang: Chị Ánh - anh Lợi - chị Hà và anh Thuận ngồi nghỉ cạnh hố khai quật Cũng sau ngày đó, chúng tôi gồm: Tôi (Hà Huy Lợi), Hà Văn Sỹ, Hà Vĩnh Tân, Hà Huy Thanh, Hà Huy Dũng, Hà Huy Dương cùng với chị Trần Thu Hà và những người thân quen, đặc biệt hâm mộ như BS Nguyễn Xuân Lam, Chủ tịch Hội đồng hương Hà Tĩnh tại TP Hồ Chí Minh.... nhiều lần đến Điện Đệ Nhất Vương Quan - nơi nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh lập để thờ phụng và làm việc. Tại đây, chúng tôi được Đức Hoàng Mười cho các vong linh gia tiên trong ḍng họ về gặp con cháu. Cái khác biệt nơi điện thờ ở nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh là vong linh nào về cũng thể hiện nguyên trạng như khi họ đang sống. Từ phong cách, nếp nghĩ, sinh hoạt và những ǵ họ biết, họ đă làm đều rất gần gũi, tự nhiên, chan ḥa trong mỗi cuộc tiếp xúc. Thời gian đó các cụ tổ tiên họ Hà thường xuyên về chỉ dẫn cho chúng tôi nhiều điều. Lắm khi phải chỉ dẫn và trao đổi đột xuất qua điện thoại di động, nghĩa là người âm liên lạc với người trần bằng điện thoại. Không phải chỉ riêng tôi hay cháu Thanh mà cả anh Sỹ, chú Tân, cháu Dũng, chị Hà... cũng đă có những cuộc trao đổi bằng điện thoại như vậy. * * * Sau chuyến đi K9, chúng tôi có mời Trung tâm và các nhà ngoại cảm vào nhà thờ tổ ḍng họ ở Hà Tĩnh để làm việc. Nhưng do nhà ngoại cảm Ánh không bố trí đi Hà Tĩnh được, nên ngày 8 tháng 12 năm 2008 chúng tôi đến Điện thờ Đức Hoàng Mười tại nhà nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh xin Đức Hoàng chỉ dẫn. Hoàng đă vẽ cho chúng tôi một bản sơ đồ khá tỉ mỉ. Nơi đó có nhà dân ở. Nhà này làm ǵ mà có cả xe cộ, máy móc và đất cát. Phía sau nhà có cửa mở thông ra là có thể nh́n thấy phần mộ bác Hà Huy Tập. Tôi hỏi Đức Hoàng ở đó có nhiều mộ không? Đức Hoàng bảo nếu nh́n trên mặt đất th́ thấy b́nh địa v́ họ đă san lấp, đổ đất lên trên. Nhưng khi bị xử bắn th́ có hai người là Tổng Bí thư của Đảng với mấy đồng chí khác nữa, trong đó có một người là Bí thư xứ uỷ Nam Kỳ. Người Bí thư này quê ở đó th́ đă được quy tập từ năm trước rồi. Số c̣n lại vẫn nằm quanh đó. Hôm xử bắn xong, người dân địa phương đă bí mật lấy xác những người bị bắn, đem đi chôn vào lúc xẩm tối. Nếu đoàn vào đó phải gặp được người có tên là Cửu Dốt (nhưng hiểu ngược lại) th́ sẽ biết thêm một số thông tin, v́ chính người này được sang tai lời người đi chôn cất. C̣n phần mộ cố TBT nhà ḿnh có độ sâu khoảng 80 phân đến 1 mét tính từ mặt đất cũ (tức là không tính phần đất mới đổ lên). Nơi hài cốt có một vật giống thanh sắt, nhưng không phải là sắt, mà là tre, chỉ dài khoảng mươi phân cắm ở cổ nối với thân. Hài cốt chôn không có quan ván ǵ cả, chỉ c̣n một chút xương ống, một ít xương sườn. Nhưng rơ nhất là cái răng hàm. Chúng tôi hỏi: Cửu Dốt là người như thế nào? Đức Hoàng chỉ cười và nói: “Các gia chủ có biết cửu là mấy không? Dốt là ǵ không?”. Suy luận măi chúng tôi mới biết Cửu là chín, trái với Dốt là giỏi. Hóa ra người đó là Chín Giỏi. Tôi lại hỏi Đức Hoàng khu vực đó cách xa trường bắn bao nhiêu? Đức Hoàng nói khoảng chín trăm đến một ngh́n mét. Nhưng nhớ tới khu trường bắn phải t́m được anh Cửu Dốt để họ dẫn đường tới khu vực Tắm Ngựa. Đặc biệt Đức Hoàng luôn nhấn mạnh về sự đồng tâm nhất trí của con cháu trong ḍng họ. Đức Hoàng bảo: “Nếu các gia chủ và ḍng họ nhất tâm th́ Hoàng sẽ giúp. V́ Hoàng là quan Trấn thủ đất Nghệ An, tức là cả quê hương Hà Tĩnh nữa, mà vong là một con người lịch sử rất đáng trân trọng th́ Hoàng sẽ giúp t́m được mộ”. * * * ........Theo lịch tŕnh, đoàn chúng tôi vào Hà Tĩnh. Ngày 12 tháng 12 năm 2008 sau khi dâng hương xin phép tại nhà thờ đại tộc ở Tùng Lộc, Can Lộc đoàn công tác đến nhà thờ tổ họ Hà Huy ở xă Cẩm Hưng, Cẩm Xuyên. Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng có buổi tiếp xúc với người âm. Nhà ngoại cảm Hằng đặt tấm ảnh bác Hà Huy Tập lên án thờ rồi khấn nguyện sau đó mô tả lại: - Người đầu tiên về là cụ Phẩm, cụ nói: “Việc chuẩn bị sắm lễ ở nhà thờ sơ sài quá”. Cụ phẩy tay một cái rồi đi ngay. - Các nhà hoạt động cùng thời với bác Hà Huy Tập hôm nay cũng về, trong đó chỉ thiếu bác Nguyễn Văn Cừ. - Cụ Tường thân sinh ra bác Tập, thường xuyên đứng sát bác Tập để động viên bác Tập nên chỉ mồ mả để cho thế hệ con cháu rước về với tiên tổ. - Bác Hà Huy Tập nói: “bác nằm ở 18 thôn Vườn Trầu đă bao nhiêu năm cùng đồng đội, nên hiện nay bác đă coi vùng đất đó gần gũi như quê hương Cẩm Hưng - Cẩm Xuyên rồi. V́ vậy các con đừng t́m kiếm làm ǵ nữa”. - Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng thuyết phục bác và mong ước được t́m để đưa hài cốt của bác về quê hương th́ sau đó bác Hà Huy Tập chỉ nói: Việc này để bác về họp Chi bộ xem đă rồi bác sẽ trả lời sau. - Bác Thái xuất hiện nói: Tôi cùng nằm với các cụ cách mạng. Tôi không phải là cờ đỏ sao vàng nhưng tôi rất khâm phục các cụ. Các cụ ta là lănh tụ cần có nơi yên nghỉ yên ấm hơn. Tôi rất muốn chỉ để các cụ được về nơi xứng đáng. - Nhà ngoại cảm Bích Hằng: Được thế th́ tốt quá. Về phần bác Hà Huy Tập th́ cháu sẽ cố gắng thuyết phục. Đề nghị bác Thái cứ chỉ dẫn cho chúng cháu. - Bác Thái: Việc này cháu đừng hỏi cụ Tập, cụ ấy không chỉ đâu. Một vị lănh tụ mà để nằm ở đấy th́ không xứng chút nào. Hiện mộ cụ Hà Huy Tập nằm ở dưới lùm cây có hoa giăng. Nơi đấy trước đây đi theo đường từ ngă tư Giếng Nước, đi qua con mương có lác đác vài ngôi mộ. Phần lớn những người bị hành h́nh đều đưa ra chôn ở đây, đó có lùm cây, chưa có nhà cửa. Lối đi ra từ ngă tư Vườn Trầu thời Pháp gọi là Gông Đe. Dân ở đây gọi là h́nh thoi đi qua mương có mấy cây dừa nước. Có ngôi mộ cổ cách nơi xử bắn độ 70m. Ngôi mộ cổ này nay chỉ c̣n là đống đổ nát. Nh́n về phía tây có chùa. Hoa b́m bịp tết như đèn lồng nh́n sang bên phải có đường cột điện. - Bác Thái nhắc lại: Bác Tập nằm ở góc tù giao bởi hai lối đi xưa gọi là Vườn Trầu 1. Bác Thái nói khi nào về đó bác Thái sẽ hướng dẫn. Bác Thái nói cách đây mấy tháng đă có đoàn con cháu đến vùng đó thắp hương và đi qua đó một đoạn, chỗ người đứng cầm hương vái là đúng gần đó rồi đấy. - Bác Thái nói: Hôm qua đến hầu vị đại thần, tôi có xin cho cái lệnh mà nay không có lời cảm ơn. - Nhà ngoại cảm Bích Hằng ngước lên hỏi chung quanh: Thế cái lệnh đó ở đâu? - Anh Sỹ đáp: Lệnh đó đang đặt ở trên án thờ. - Bác Thái nói: Sinh nhật bác Tập là ngày 24 tháng 6 năm 1906. Ngày mất của bác Tập 28 tháng 8 năm 1941. Bác Thái cũng bị hành h́nh ở đấy nhưng bác Thái nằm dưới cụ Tập. - Nhà ngoại cảm Bich Hằng nói c̣n nh́n thấy về nhà thờ hôm đó có hai bà tổ cô: Một bà đẹp như tiên khoảng 21 - 22 tuổi, một bà độ 10 - 13 tuổi. - Nhà ngoại cảm Bích Hằng c̣n hỏi thêm bác Tập: Thưa bác, sáng nay khi cháu đang t́m mộ ở Nghi Xuân (Hà Tĩnh) trong lúc đang làm việc th́ nghe vong mà cháu đang hỏi chuyện có nói: Hiện đang có vong họ Hà đến. Rồi vong đó lại nói: Trước đây tôi cũng có làm việc với bác Giáp. - Thế có phải bác làm việc với bác Vơ Nguyên Giáp không? Vong trả lời: Không phải, tôi trước đây có làm việc với bác Hà Huy Giáp. Vậy th́ thưa bác Hà Huy Tập, có phải lúc đó bác ra đó không ạ? - Bác Hà Huy Tập trả lời: Không phải bác đến đâu. Đó là vong nhỏ con nhà Lợi đó, đi đâu nó cũng đi theo. Mà bây giờ nó đang c̣n ở đây này. - Nhà ngoại cảm Bích Hằng: Lúc đó tôi quay ra nh́n không thấy rơ h́nh vong chỉ thấy cái bóng lướt qua nên không tả chính xác được. Nhà ngoại cảm Nguyễn Hữu Thuận sau khi cùng đoàn vào dâng hương ở nhà thờ tổ th́ thường đứng ra một bên để quan sát, không nhận xét, không đánh giá, đôi lúc đi đi lại lại như đang tập trung để tiếp xúc với người âm. Ngày hôm sau, 13 tháng 12 năm 2008 tại nhà Hà Huy Lợi, nhà ngoại cảm Nguyễn Hữu Thuận vẽ sơ đồ khu mộ của cố TBT Hà Huy Tập và cung cấp thông tin. Sau khi xem sơ đồ, tôi hỏi nhà ngoại cảm Thuận: “Vùng đó có nhà dân không?” nhà ngoại cảm trả lời: Có nhiều, gần khu mộ có 3-4 nhà. Nhưng chú ư có một nhà lợp mái nhưng không xây tường, nó như kiểu nhà kho, xưởng ǵ đó. Nhà đó có cửa sau phía bên phải mở ra có thể đi được đến phần mộ bác Hà Huy Tập, ngay trước nhà có một cột điện cao. Phía bên trái nhà có rănh nước chảy đến phần mộ. Đất người ta đă đổ đến phần mộ. Có dăy hàng rào từ nhà họ rào ngang đến phần mộ. Chứng tỏ mộ đang nằm trong phần đất đă có chủ. Từ góc nhà đến phần mộ bác Hà Huy Tập khoảng 10 mét. Từ mặt đất nguyên thổ đào sâu xuống đến hài cốt sâu khoảng gần 1 mét. Mấy tháng trước con cháu đi t́m mộ bác Hà Huy Tập đă đến hỏi thăm nhà này, lúc gia chủ đến hỏi th́ nhà đó có đứa bé ra mở cửa. Một đặc điểm đáng chú ư: Lần đi t́m trước có người đàn ông trạc tuổi 50 hoặc hơn 50 dẫn đường. Người đó mặt to, hơi dài dáng đậm. Mặt có nhiều dấu vết như bị đậu mùa. Hôm đó dẫn con cháu đi t́m xong về ăn trưa tại quán ăn th́ người đó ngồi cùng ông Lợi một bàn nhưng không đối diện thẳng mà lệch nhau một chỗ”. Tôi hỏi: Chú đă biết chi tiết như vậy th́ đề nghị chú nói rơ trong bữa ăn trưa hôm đó người dẫn đường tặng tôi cái ǵ? Nhà ngoại cảm Thuận đăm chiêu suy nghĩ như thể đang cố h́nh dung lại sự việc rồi trả lời: “Người đó tặng bác Lợi một bức tranh có màu sắc sống động”, nhưng chỉ một lát sau nhà ngoại cảm lại cải chính, “không phải bức tranh mà là bức ảnh màu to hơn bàn tay một tí”. Tôi thực sự cảm phục khả năng tái diễn h́nh ảnh của nhà ngoại cảm Thuận và lấy ra cho chú Thuận xem hai bức ảnh mà ông Chín Giỏi tặng tôi hôm đó. Nhà ngoại cảm Thuận lại nói tiếp: Khoảng cách từ trường bắn cũ đến phần mộ khoảng 270 mét đường chim bay. Khi bác Lợi đi qua phần mộ có bị vấp ngă đó là do người âm níu chân. Đặc điểm đáng chú ư: Trên mộ có một cây nhỏ thân bằng ngón tay cái, tán lá bằng chiếc nón, cây có một cành mọc ngang che đúng phần mộ của bác Hà Huy Tập. Trên mộ xuất hiện một lỗ nhỏ như lỗ hang dế. Những dấu hiệu đáng lưu ư sẽ xuất hiện: Nếu sắp tới đoàn của Trung tâm, cùng nhà ngoại cảm và con cháu đến khu vực đó t́m mộ th́ sau khi mọi người đến thắp hương cầu nguyện được khoảng 7 - 10 phút sẽ có một bà má Miền Nam lưng c̣ng khoảng 60 - 70 tuổi xuất hiện và chỉ cho nhiều nội dung cụ thể. Nếu khai quật từ mặt đất nguyên thổ đào xuống khoảng 90 - 100cm th́ gặp hài cốt. Có một vật rắn như thanh tre, thanh gỗ ǵ đó đè lên từ đầu đến ngực, theo chiều từ trên xuống. Hài cốt vẫn c̣n một ít xương, c̣n xương ống chân. Tôi hỏi: Theo chú khi đi t́m mộ th́ thành phần gồm những ai. |
|
02-20-2011, 12:10 AM
| |||
| |||
|
Nhà ngoại cảm Thuận ngẩng lên như nghe ngóng ư kiến của ai đó truyền đạt rồi chậm răi nói: “Đây là ư của cụ Hà Huy Tập, ai cũng được nhưng phải đảm bảo các điều kiện: Tướng, Hiệu, Diệu, Binh mới làm được trận động đ́nh. Các cháu đi t́m mộ được ước một điều ước nhưng phải quy về một mối. Hà Huy Lợi hỏi: Theo sơ đồ chú Thuận vẽ th́ khu vực mộ ở đó địa phương gọi tên là ǵ? Nhà ngoại cảm Thuận nh́n xa xăm như đang h́nh dung lại rồi nói: “Chỗ đấy có nhiều súc vật đi lại lắm, nhiều con ngựa đi lại ở đó. Đúng rồi, đó là Bến Ngựa Tắm”. Tôi thán phục và nói luôn, vùng đó dân gọi là Bến Tắm Ngựa. Để các nhà ngoại cảm cung cấp thông tin hoàn toàn độc lập, chúng tôi cũng giữ nguyên tắc không nói cho nhà ngoại cảm biết thông tin của nhau. Đến ngày 19 tháng 12 năm 2008, tức là trước khi cả đoàn ngoại cảm và trung tâm vào thành phố Hồ Chí Minh, chị Hà gọi điện cho tôi báo phải ra ngay nghe Đức Hoàng dặn ḍ để ngày 20 tháng 12 vào Sài G̣n. Tôi bận không ra được nên bảo cháu Thanh cùng đến với chị Hà. Chị Hà có nói lại với tôi: Đức Hoàng nhắc đoàn ta đi đợt này đă hội đủ: Tướng, Hiệu, Diệu, Binh chưa? Khi đó chị Hà tưởng có anh Hà Văn Thạch là phó chủ tịch tỉnh Hà Tĩnh cùng đi nên trả lời: “Thưa Hoàng, cơ bản đă đủ rồi ạ!”. Sau đó Đức Hoàng cho hai người chứng kiến sơ đồ vị trí mộ ở vùng Bến Tắm Mă thuộc xă Xuân Thới Thượng, Hóc Môn mà Hoàng đă vẽ cho tôi hôm mùng 8 tháng 12. Hoàng c̣n ban cho mỗi người một cái Lệnh, nói phải mang theo bên ḿnh để mọi việc vào đó c̣n xoay chuyển được. Khoảng 3 giờ chiều ngày 21 tháng 12 năm 2008 tôi cùng đoàn đáp xuống sân bay Tân Sơn Nhất, gồm chị Oanh, anh Sỹ, chị Hà, nhà ngoại cảm Ánh và nhà ngoại cảm Thuận. Chúng tôi bố trí để nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh nghỉ lại khách sạn và đưa nhà ngoại cảm Nguyễn Hữu Thuận cùng cả đoàn ra hiện trường. Tại khu vực xă Xuân Thới Thượng, sau gần ba tiếng đồng hồ đoàn công tác xác định khu vực Bến Tắm Ngựa mà nhà ngoai cảm đă vẽ trên sơ đồ trước đó. Nhà ngoai cảm Nguyễn Hữu Thuận đă chỉ vào vị trí cây cọ cao khoảng 30 phân nói: đó là phần mộ bác Tập. Đến 5h chiều chúng tôi cùng nhà ngoại cảm Ánh đến nhà O Hồng, ở 45 Lam Sơn, phường 5, quận Phú Nhuận. Tôi xin ghi lại cuốn băng ghi âm hồi 19h đến 21h30 ngày 21 tháng 12 tại nhà O Hồng, con gái cố TBT Hà Huy Tập. Nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh nói: “Hiện bây giờ tôi nh́n thấy vong ở ngoài kia rất nhiều. Có vong cụ Phi, cụ Trực đang dẫn nhau vào, tiếp theo có bà cô tên là Huê, ngang vai với cụ Phẩm. Cụ Đán đă vào - cho xin 1 ly nước trắng. Cậu bé họ Hà đang sắp xếp cho các vong vào theo...” Bỗng nhiên nhà ngoại cảm Ánh quay ra bảo chị Hà: “Ơ, chị Hà ơi! sao hôm nay Đức Hoàng cho em nh́n rơ người âm, mà người âm họ Hà làm to lắm. Có ông cụ lúc đầu em nói đấy, không hiểu cụ làm ǵ mà lại ngồi kiệu 4 người khiêng trông oai lắm!”. Xong rồi nhà ngoại cảm nói tiếp: “thanh đồng con xin bắc ghế cho Đức Hoàng ngồi. Họ Hà ta cần những thông tin ǵ th́ lúc đó vào mà hỏi.” Đức Hoàng nhập vong: “chào gia chủ, chào bách gia trăm họ”. Chị Hà: “hôm nay Trung tâm và họ Hà vào đây rất mong gặp Hoàng, nhờ Hoàng giúp đỡ cho gia đ́nh và Trung tâm để t́m đựơc hài cốt cố TBT Hà Huy Tập và các liệt sỹ trong cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ. Xin Hoàng giúp đỡ”. Đức Hoàng Mười: “Hoàng về sang tai cho gia chủ và họ Hà, Hoàng xin chào bách gia trăm họ. Ngày hôm nay Hoàng về đây làm việc. Nếu nói về Đảng và Nhà nước dưới góc độ tâm linh th́ có Hồ Chí Minh chỉ đạo việc này. Hôm nay về đây làm việc có ḍng họ Hà, người trần cũng như người âm làm việc rất công khai, minh bạch và sau đó phải theo thứ tự nề nếp, không thể lộn xộn được. Nay cậu bé họ Hà đă mời được các vong của họ Hà về đây như Hoàng đă sang tai cho ghế và ghế đă sang tai cho bách gia, gia chủ. C̣n việc đi t́m mộ, Hoàng đă cho ghế vẽ một cái sơ đồ, nay th́ Hoàng biết ghế Hoàng sẽ chưa đi thực địa, đúng ra theo chương tŕnh của Trung tâm th́ ghế Hoàng phải làm trước, nhưng Hoàng biết đă có nhà ngoại cảm đến thực địa. Cái đó là Hoàng hoàn toàn nhất trí trên quan điểm. C̣n ngày hôm nay về đây, ghế Hoàng làm cái cầu nối giữa cố TBT để gặp được người con gái duy nhất. Người con gái duy nhất có muốn gặp cha và ḍng họ Hà có muốn gặp người đó hay không? Anh Sỹ: “Thưa với Ngài, đây là con gái của cố TBT Hà Huy Tập và ḍng họ Hà rất tha thiết muốn gặp...”. Đức Hoàng Mười: “Bây giờ Hoàng sẽ cho cố TBT về, sau đó người trần và cố TBT sẽ trao đổi với nhau. Chị Hà: “Con xin hỏi thêm một chút, ngày mai th́ chúng con muốn ra thực địa, mời Ngài giúp đỡ chúng con” Đức Hoàng Mười: “Việc đó Hoàng sẽ trả lời sau...” Chị Hà: “Chúng con ở Hà Nội vào và cả đoàn đi...” Đức Hoàng Mười: “Chút nữa TBT về sẽ dặn 1 số việc th́ các ghế và gia chủ họ Hà phải có một cái lễ để đến gặp anh Bẩy Già, ḍng họ đă biết chưa? Chị Hà: “Anh Bẩy Già th́ gặp ở đâu ạ?” Đức Hoàng Mười: “Ḍng họ chưa biết anh Bẩy Già là ai à?- Vơ Văn Tần chính là cụ này đă kêu xin và đă truyền đạt những nguyện vọng của họ Hà và bên Trung tâm th́ sau đó cố TBT này mới có chiều hướng nhất trí”. Lợi: “Xin hỏi Hoàng đến mộ cụ Bẩy Già th́ ở đâu ạ? Đức Hoàng Mười: “Từ đây về quê hương anh Bẩy Già th́ rất gần. TBT nói trước kia trong trận sự đó th́ có cả anh Bẩy Già này, nhưng sau đó anh Bẩy Già là quê hương ở đây th́ đă được người địa phương đưa đi chôn cất ở một nơi khác chứ không phải nơi TBT đang nằm. Gia chủ họ Hà hiểu chưa? Đó là họ Hà phải t́m về nơi đó. T́m về quê hương th́ sẽ biết được. Nguyện vọng của cố TBT là Trung tâm phải kết hợp với họ Nguyễn và họ Lê t́m được một đồng chí nữ. Lợi: “Có phải là đồng chí Nguyễn Thị Minh Khai không ạ?” Đức Hoàng Mười: “Nếu như họ Hà đă nói tên người nữ họ Nguyễn đó th́ tôi cho biết cái tên này tự họ Hà phải dịch ra. Bí danh của người này là Lư Duệ Phương. Người này trước kia không phải tên khai sinh như thế. Mà ngày đó đi Hồng Kông mang bí danh này, sau đó bị bắt. Lư Duệ Phương là ai th́ tự Trung tâm kết hợp với họ Nguyễn và họ Lê th́ ra được người này, đấy là phần việc của Trung tâm. Nguyện vọng của TBT là rất muốn đưa đồng chí ấy về quy tập tại quê hương. C̣n có ǵ liên quan đến phần mộ th́ gia đ́nh và Trung tâm cứ hỏi tôi. Chị Hà: “Ngày hôm qua chúng con đă được Hoàng cho một cái sơ đồ chỉ chỗ mộ của cố TBT. Ngày hôm nay chúng con đă đi đến thực địa đấy với một nhà ngoại cảm mà Hoàng đă nhắc. Chúng con cũng ra được diện tích to bằng cái pḥng này ạ” Đức Hoàng Mười: “Hoàng biết rằng lẽ ra hôm nay là mời vong của TBT về trước sau đó mới đi thực địa, đấy là ư định của bên Trung tâm. Nhưng Hoàng biết thiên cơ, vào đây tự dưng sẽ thay đổi và đi thực địa trước...” Chị Hà: “Vậy xin Hoàng chỉ dẫn cho biết thêm một số thông tin xuất hiện trong sáng mai để công việc tiến triển thuận lợi hơn” Đức Hoàng Mười: “Thế th́ đă hội tụ đủ 4 từ chưa?” Lợi: “Xin với Hoàng...” Đức Hoàng Mười: “Gia chủ họ Hà phải kêu với TBT, c̣n Hoàng chỉ là người truyền đạt.” Chị Hà: “Anh Lợi ra thắp hương kêu với TBT đi” Đức Hoàng Mười: “Hiện bây giờ có cụ Tường mới về... có thể ḍng họ là người trần không thể nh́n thấy được, tôi sẽ truyền lại: ngồi cao nhất bên tôi là cụ Đán, rồi đến cụ Phẩm, rồi đến anh Tâm, anh Tập, hiện ở đó đang có những ư kiến trái ngược nhau. Cụ Tường bảo: như cái giấy này* tôi sẽ viết hàng ngh́n cái giấy gửi đi. Các cụ đang nói đấy. Tự họ Hà phải kêu xin nhưng vẫn chưa đồng ư. Cụ Tường bảo: ngày xưa c̣n mời tôi ra làm quan nhưng tôi không ra... Hiện bây giờ có một người ở khu mộ đă về và đang xin gia tiên ḍng họ Hà, đó là vong hồn Phạm Hồng Thái, mà trong ḍng họ Hà vẫn chưa nhất trí bởi chưa hội tụ 4 cái từ đó. Hiện lại có cả vong đồng chí TBT Nguyễn Văn Cừ đang về để kêu xin trong việc t́m hài cốt” Chị Hà: “Có TBT Nguyễn Văn Cừ và có cả ai nữa ạ?” Đức Hoàng Mười: “Tôi mới nh́n thấy Nguyễn Văn Cừ và Phạm Hồng Thái. C̣n một người nữa đang đứng ở ngoài.” Anh sỹ: “Có phải ra thắp hương mời vào không ạ” Đức Hoàng Mười: “Không. Cứ kệ người âm người ta mời. Ḱa, để xê cái cốc nước ra cho đồng chí Phan Đăng Lưu vào ngồi. Hiện ở đây có bà cô Cẩm nói: ai là con nhà Di mà ta chả vào được. Vậy ai là con nhà Di?. Hà Huy Dương: “Dạ con là Dương con ông Di đây ạ” Đức Hoàng Mười: “Cô nói con nhà Di ở đâu mà cô không vào nhà được, chứ không phải cô không vào được ở đây. Bà cô nhờ tôi nói lại: con nhà Di về làm sao phải kêu với bà cô Cẩm về nhà ḿnh chứ không phải là ở đây. Bà cô này c̣n nói các vong linh họ Hà về rất nhiều, nhưng đến đây th́ thuộc nhánh họ khác nên chỉ vào được rất hạn chế. Thế nhưng cậu bé họ Hà c̣n nói là đang đi rước một cái kiệu to sao măi vẫn chưa thấy về. Rồi để yên tí xem cụ là ai (một lát sau) - cụ đă về đến đây. Cụ nhờ tôi truyền lại, trước tiên là cụ cảm ơn Trung tâm đă tạo điều kiện nghiên cứu những người, cụ đang cười khi trung tâm gọi những người đó là người có khả năng đặc biệt. Nhưng cụ gọi là những người được Thánh cho ăn lộc, để rồi con cháu biết đến cụ ngày hôm nay. Cụ chính là cụ Hà Tông Mục đấy” Đức Hoàng Mười: Đây là tôi truyền lại lời cụ thôi nhá. “Con cháu phải nghĩ cụ nói đời vua Lê, Chúa Trịnh ngày xưa họ Hà ta bị lưu lạc, rồi mới thành họ Hà nọ, họ Hà kia. Ḍng họ ta có cả Tiến sỹ”. Bây giờ cậu bé lại bảo c̣n 1 người Tiến sỹ nữa vừa đến. (Đức Hoàng chỉ lên bàn thờ) - để gọn tờ giấy lại để cụ Hà Công Tŕnh ngồi (Tờ giấy của Hà Văn Thạch gửi Hội đồng hương Hà Tĩnh tại thành phố HCM). Cụ Tŕnh đây! cụ hỏi con cháu có biết cụ không (chỉ vào o Hồng) cụ hỏi cháu, cháu có biết cụ không? O Hồng: “Cháu không biết được ạ!” Anh Sỹ; “Cháu biết ạ” Đức Hoàng Mười: “Tôi sẽ nói lại những ǵ trong họ Hà đang nói, ngoài gia tiên họ Hà và cố TBT c̣n có một cố TBT và một đồng chí khác nữa, tức là có hai người ngoài ḍng họ cùng đến... đấy là mọi việc liên quan đến phần mộ và ḍng họ, tôi đă làm xong, tôi sẽ cho người trong gia đ́nh gặp cố TBT. Bây giờ ḍng họ c̣n ǵ để hỏi? Hoàng nói thêm, c̣n rất nhiều các vong linh hiện đến nhưng không vào được v́ đây là một ḍng họ khác” Lợi: “Con xin hỏi lúc năy Ngài nói ngày mai muốn làm việc được th́ đến mộ ông Bảy Ǵa...” |
|
02-20-2011, 12:11 AM
| |||
| |||
|
Đức Hoàng Mười: “Sáng mai đến đó xong, sẽ cho các nhà ngoại cảm ṿng lại nơi Bến Ngựa. Hoàng chỉ gọi vắn tắt thế thôi, v́ ngày xưa khu đó là khu giải trí của địch. C̣n cố TBT nói là muốn về gặp con gái thôi”. Chị Hà... Đức Hoàng Mười: “Đi gặp cụ Vơ Văn Tần, sau quay về Bến Ngựa và nói gia chủ phải liên lạc với người có tên ngược với Cửu Dốt. Đấy là đă vẽ cho họ Hà một bước đi rồi” Chị Hà: “Chúng con rất cảm ơn Hoàng, chúng con rất mong Hoàng sẽ tác động thêm cho các cụ họ Hà thông cảm với con cháu. Thực ra bốn chữ Tướng, Hiệu, Diệu, Binh đó, cứ luận măi cũng chưa hiểu thế nào cho chính xác. Đến hôm qua mới được Hoàng nói th́ đă quá muộn, không thể nào kịp”. Đức Hoàng Mười: “Hiểu cái từ đó như thế nào th́ cố TBT đang chỉ sang cháu này, bảo cháu giải thích (chỉ vào anh Hà Văn Tăng). Hà Văn Tăng: “Tướng hiệu như có lệnh, như đại bản doanh nhưng ghép lại cả bốn từ th́ chưa hiểu và chưa nghe bao giờ”. Đức Hoàng Mười: “Cố TBT đang cười. Cháu ăn nói thông thạo thế mà bốn từ ta tuyên cũng không giải nổi. Bây giờ Hoàng chào bách gia trăm họ, TBT về nói với con gái chuyện ǵ đó, mọi người ra ngoài”. Bác Tập: “Trời ơi! Con của cha, hơn 60 năm trời rồi Hồng ơi! Con có nhận ra cha không? (Đoạn tiếp theo hai người nói nhỏ quá, máy không thu được)... ... Con ngồi lên đây... Cha nói thế con nhận ra chưa, con nhận ra chưa, ngày 16-1-1938... Bây giờ con nhận ra cha chưa? Ngày đó cha về nhưng không được chuyện tṛ thế ni. Hồi xưa trước khi mất, cha đă viết bức thư để lại: “Nếu cha chết th́ không phải thờ cúng, không phải làm chi cả. Tự dưng bây giờ... cha thấy sai quá, cha thấy nó sai quá. Tức là cha bị bắt rồi, cha đă viết nếu như tôi bị chết th́ mọi người cứ coi như tôi đi công tác lâu ngày, không phải t́m người thờ cúng. Bây giờ...” Sau đó bác Tập nói những chuyện riêng trong nội bộ gia đ́nh với O Hồng và con gái O Hồng. Xong bác gọi các cháu vào. Tôi nói: “Ngày mai nhờ ông..., chúng con sẽ quay ra chỗ đó nữa...”. Nội dung đoạn này khá dài. Cố TBT Hà Huy Tập căn dặn nhiều điều. Bác rất áy náy về bức thư đă viết gửi người em rể. Tôi, anh Sỹ và cả chị Hà luôn động viên bác, xin bác chỉ mộ để rước hài cốt về quê. Bác Tập: “Tất cả những ǵ ông đă họp, quan đă sang tai cho con cháu, cho bên Trung tâm biết rồi th́ ta cứ tiến hành. Phải nhớ là về quê anh Bảy Ǵa” Ông Lợi: “Con sẽ nhớ... lần này vô đây con đă nhờ anh Lam Hội trưởng Hội đồng hương Hà Tĩnh tại Sài G̣n để biết mộ cụ Vơ Văn Tần, chứ con thật sự chưa biết mộ ông Bảy Ǵa ở chỗ nào”. Chị Hà: “Con muốn nhờ ông chỉ mộ ông Bảy Ǵa” Bác Tập: “Tự con phải lần. Cái ǵ cũng bày sẵn ra cho th́ dễ rứa” Ông Lợi: “Vậy nhờ bác bày cho chúng con cụ thể th́ tốt biết mấy” Bác Tập: “Ông không bày. Dễ quá, đường mà dễ đi không phải đường tu. Ông nói thêm một chi tiết này, ngày mà ông được kết nạp Đảng cộng sản Liên Xô là ngày 25-4-1931, số thẻ Đảng 10444”  Ông Hà Huy Tập (1906-1941) Khoảng 12 giờ đêm, khi tôi vừa chợp mắt, bỗng có chuông điện thoại. Chị Hà báo cho tôi biết là cậu bé họ Hà bảo trước khi trời sáng phải có mặt tại mộ ông Bảy Ǵa trước 5 giờ sáng th́ sẽ thấy rất nhiều điều về tâm linh. Thế là lúc 3 giờ 30 phút chúng tôi lục tục gọi nhau dậy và ra nghĩa trang thành phố. Hồi 5 giờ 45 phút chúng tôi có mặt tại ngôi mộ cụ Vơ Văn Tần (tức ông Bảy Ǵa). Ngay khi đến nghĩa trang, đoàn chúng tôi chia thành ba tốp. Một tốp anh Sỹ và tôi vào thắp hương ban thờ Bác Hồ. Tốp nhà ngoại cảm Nguyễn Hữu Thuận vào thắp hương ở đài liệt sĩ chung, c̣n tốp nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh cùng Trung tâm và cháu Hà Huy Dương tự dưng đi rất nhanh tới mộ ông Bảy Ǵa như có ai dẫn đường. Sau đó tất cả chúng tôi đặt lễ dâng hương trước mộ cụ Vơ Văn Tần. Chắc hội nghị của các cụ dưới âm đang họp bàn. Nhà ngoại cảm Ánh nói: “Các cụ toàn giới thiệu tên bằng tiếng tây, vậy cho tôi mượn cái bút để tôi viết ra giấy mọi người xem rồi đọc, c̣n thanh đồng con th́ chịu không đọc được, xin sám hối các cụ”. Chị Hà đưa cho nhà ngoại cảm Ánh một mảnh giấy, ghi vào đó rồi đưa mảnh giấy cho mọi người xem và nói: “Tức là thành lập Đảng cộng sản ấy. Trong ba người này là đi với nhau. Cụ nói, như ḿnh nay gọi là TBT, Phó TBT ǵ ǵ đó. Tức là ba người này: 1. Lit Vi Nop - 2. Svan - 3. Xinhitrơkin. Và sau đó cùng tháng nhưng mà khác..., ngày 29, 30 tức là cuối tháng th́ cụ có tên tiếng tây ở cuối cùng là cụ chủ tŕ cuộc họp. Lại có cả cụ Hoàng Quốc Việt, lại có cụ tên rất khó đọc. Có lẽ do thấy nhà ngoại cảm Ánh lúng túng khi diễn giải, Đức Hoàng nhập về. Hoàng nói: “Ngày 1-9-1937 và ngày 29-30 tháng 3-1938 tại Bà Điểm, Hóc Môn, Hà Huy Tập chủ tŕ hội nghị Ban chấp hành Trung Ương (BCHTW) gồm có: Xinhitrơkin tức Hà Huy Tập, Litvinốp tức Lê Hồng Phong. Nguyễn Chí Diểu tức Nguyễn Văn Trọng. Hạ Bá Cang tức Hoàng Quốc Việt. Bảy Già tức Vơ Văn Tần. Siêng tức Ngô Văn Tâm và Nguyễn Văn Cừ. Nhưng ngày hôm nay, tại đây th́ ông Bảy Già chủ tŕ cuộc họp. Ngày xưa ông ấy là Uỷ viên BCH TW, Bí thư Xứ uỷ Nam Ḱ. Phía gia tiên họ Hà có cụ Tŕnh, cụ Phẩm, cụ Trực, cụ Nhiếp, bà Tổ Hà Thị Thanh Vân và cậu bé. Bây giờ Hoàng sẽ đi để ghế Hoàng sang tai cho các gia chủ”. Nhà ngoại cảm Ánh: “Bây giờ như thế này nhé, tôi sẽ nghe tiếng nói của người âm, nghe được cái ǵ của người âm tôi sẽ nói nguyên văn. Đấy, lẽ ra ḿnh đến được sớm th́ dự được đầy đủ cuộc họp của các cụ. Bây giờ là cuối cuộc họp đă đi đến biểu quyết rồi. Đợi một chút nữa sẽ làm việc với các vong nhà ḿnh tại đây. Cậu bé nói là phải đợi một chút nữa. Ông Thánh nói thế này. Trong cuộc t́m mộ cụ họ Hà th́ ông Hà Huy Tập đă nhất trí, nhưng có một điều kiện, đó là hiện bây giờ ông muốn đưa một nữ đồng chí về cùng, trong đó người nữ đồng chí này có mối quan hệ dương trần. Ḿnh tạm hiểu ông ấy dịch ra là mối quan hệ với một vị Đại tướng. Dạ, lạy quan sao lại gọi là vị Đại tướng ạ? Đức Hoàng cho biết người này mất nhưng có người em gái kết hôn với vị Đại tướng. Nhà ngoai cảm Ánh: Lạy quan chúng con chưa hiểu lắm... ông Mười nói là thiên cơ bất khả lộ. Tức là vị Đại tướng tạm thời ta gác lại. Nhưng ta biết người em của nữ đồng chí đó là vợ của vị Đại tướng ấy. Liệu Trung tâm có đồng ư làm tư tưởng với người của ḍng họ đấy và chuyển người đó về được hay không? Nếu làm được theo yêu cầu như thế th́ khấn nguyện với bác Hà Huy Tập”. Lợi: “Chị Oanh có lời đi ạ” Chị Oanh khấn lầm rầm điều ǵ đó, không ghi được giọng nói. Nhà ngoại cảm Ánh: "Bác bảo là hứa rồi th́ phải làm. Đấy là bác nói thế, làm sao để đưa được đồng chí ấy về. Bác Tập hướng dẫn đoàn xe đi từ Bến Tắm Ngựa về dừng lại ngă tư Giếng Nước. Từ ngă tư Giếng Nước đi ngược về phía tây nam khoảng 100m th́ dừng lại nh́n phía tay phải sẽ thấy một cái ǵ đó gợi về tổ quốc, nhưng chưa phải thời điểm là lúc này. Đấy là bác dặn như thế. Bác gọi tạm thời như ngày hôm nay cứ đến và coi như đi văn cảnh, nhưng không phải đi văn cảnh đâu, cứ đến đó rồi sẽ biết. Bây giờ mọi người có nhất trí như ư nguyện của bác không, bác nói nếu nhất trí th́ đi đến quyết định”. Ông Sỹ: Thay mặt Ban liên lạc họ Hà chúng con xin thực hiên lời ông dặn, trong đó việc mời được ông về quê hương bản quán. Ông Lợi: “Đứng về phía gia đ́nh, ḍng họ chúng con hoàn toàn nhất trí. Đề nghị với trung tâm đồng thời cùng giải quyết việc này”. Chị Oanh: “Trung tâm xin hứa sẽ cùng với ḍng họ Hà t́m được hài cốt cố TBT Hà Huy Tập và...”. Nhà ngoại cảm Ánh: “Đó là ông Hoàng và các bác xứ uỷ Nam ḱ dặn Trung tâm và gia chủ họ Hà. Tôi chỉ biết nói lại như thế. Sau đây đi lên Bến Tắm Ngựa nhớ phải qua trường bắn thắp hương trước. |
|
02-20-2011, 12:13 AM
| |||
| |||
|
Tại hiện trường bến tắm ngựa, khi đang khấn nhà ngoại cảm Ánh bỗng nói: “Tôi nh́n thấy một cậu bé rất xinh xắn cầm cái áo tù, giống như người cầm mảnh vải dử con ḅ tót ấy, cứ lượn đi lượn lại chỗ cây bàng. Chiếc áo tù mang số 7722. Cậu bé này bảo đấy là áo của ông Tập và thẻ Đảng số 10444. Cậu c̣n bảo đứng đây mọi người chỉ nh́n thấy cây bàng và đống lốp ô-tô, nhưng không ai thấy trong những đống lốp ô-tô có một cái cây con, cao khoảng 20 phân. Chính chỗ ấy mới là mộ. Bấy giờ có 3 người là Nguyễn Xuân Lam, Hà Huy Dương và người lái xe của Dương chạy lại xem, mọi người đều thốt lên: đúng là có cái cây con nằm bên trong lốp thật! Nhà ngoại cảm Ánh nói tiếp: “Từ đất nguyên thổ xuống khoảng từ 80 phân đến 1m tôi nh́n thấy có một vật ǵ giống như sắt mà không phải là sắt nằm ở cổ nối với thân. C̣n cái răng hàm và một chút xương ống, một chút xương sườn và mấy mảnh sọ nhỏ. Tôi khẳng định đó là phần hài cốt mà chúng ta đang t́m”. Anh Sỹ hỏi: “Cạnh đây có nhiều hài cốt không?” Nhà ngoại cảm Ánh nh́n quanh rồi bảo: “Có th́ vẫn có vài người đấy. Nhưng người âm bảo đây là ḿnh đi t́m mộ ông Tập nhà ḿnh chứ không phải đi t́m mộ tập thể.” Như vậy, chỗ nhà ngoại cảm Ánh khẳng định có hài cốt ông Tập cách chỗ nhà ngoại cảm Thuận chỉ mộ khoảng 3m. Làm việc ở bến tắm ngựa 12 giờ mới xong. Đoàn chúng tôi trên đường trở về thành phố, đoàn xe chạy qua ngả ba Giếng Nước mà quên dừng xe như lời dặn của ông Tập. Vậy là cả đoàn quay xe đến ngả ba Giếng Nước dừng lại đi bộ khoảng 100m chếch theo hướng tây nam th́ nh́n về bên tay phải cách khoảng 57-70m có một lá cờ đỏ nhỏ cắm trên một ngọn tre giữa ao... Cả đoàn đều khẳng định lời dặn của ông Tập hoàn toàn chính xác. 14h30’ ngày 22-12-2008 anh Sỹ, chị Oanh đón nhà ngoai cảm Phan Thị Bích Hằng ở sân bay Tân Sơn Nhất. 15h30 nhà ngoại cảm Hằng đến trường bắn Ngă Ba Gịng thắp hương. Tại trường bắn nhà ngoại cảm Hằng chỉ chúng tôi theo đường lộ đi về hướng Long An. Xe đi qua khu vực đó, cứ mỗi chỗ nhà ngoại cảm Hằng dừng lại thắp hương là chúng tôi thắp hương theo sự chỉ dẫn của nhà ngoại cảm. 17h nhà ngoại Hằng quay lại gần khu vực bến tắm ngựa ở vị trí bên phải đường (theo hướng Long An về trường bắn). Nhà ngoại cảm Hằng bảo chúng tôi phát cây cỏ để thắp hương. Trước mâm lễ, chúng tôi đặt ảnh của các bác Hà Huy Tập, Vơ Văn Tần, Phan Đăng Lưu, Nguyễn Văn Cừ, Nguyễn Thị Minh Khai. Nhà ngoại cảm Hằng khấn nguyện rồi nói:” Đây là mộ bác Tập” (chỗ đặt mâm lễ). Nhà ngoại cảm chỉ vị trí mộ cách mép đường khoảng 10m, cách một cây to bị chặt chỉ c̣n ba chạc khoảng 30m. Đứng quay mặt về phiá trường bắn là mộ bác Nguyễn Văn Cừ, cách mộ bác Tập khoảng 10m. Cách về phiá bên trái chếch theo hướng trường bắn 10m là mộ bác Minh Khai. Khi chôn cất bác Tập có ván như kiểu ḥm gỗ, nhưng ván đă mục. Khi đó chúng tôi rất phân vân v́ nơi nhà ngoại Hằng chỉ mộ ông Tập cách xa nơi nhà ngoại cảm Ánh và nhà ngoại cảm Thuận chỉ tới 80m. Không rơ là thế nào. * * * Đến ngày 30-12-2008 con cháu họ Hà chúng tôi lại có buổi làm việc lại Trung tâm. Hôm đó nhà ngoại cảm Ánh vẫn ngồi nhập vong như mọi khi. Tôi tâu với Đức Hoàng Mười: “Thưa ngài, vừa rồi chúng con đi vào thực địa tại thành phố Hồ Chí Minh. Chúng con muốn biết trong quá tŕnh làm có ǵ sai đúng xin Hoàng chỉ vẽ cho?”. Đức Hoàng Mười: “Bây giờ gia chủ và bên trung tâm hiểu ra. Về nhận định công việc như thế nào th́ Hoàng không nói. Nhưng nay gia chủ đă có lời th́ để Hoàng kêu vị lănh tụ cho gia chủ. Thế c̣n việc đúng hay sai, việc tổng kết, đó là phần việc của các ghế một nam, một nữ đă cắm cái điểm chốt ấy rồi. Tiến tới gia chủ và bên Trung tâm sẽ khai quật những hài cốt này như thế nào? Hoàng nói thế này: Trước tiên phải chuẩn bị các thủ tục về pháp luật, nhưng vị lănh tụ không muốn làm linh đ́nh. Như vậy ḍng họ định trong năm nay hay là năm tới mới đi đến việc khai quật? Lợi: “Dạ, con nghĩ trong năm nay chỉ c̣n một tháng, phần thủ tục pháp lí th́ chưa đảm bảo. Con nghĩ như hôm qua họp bàn th́ có lẽ phải sang năm sau.” Đức Hoàng Mười: “Năm sau th́ đầu xuân không thể làm được, có làm th́ sau tết thanh minh, trước thanh minh th́ ḍng họ cứ chuẩn bị công việc. Có một điều Hoàng tiên đoán trước là nội bộ trong ḍng họ phải họp bàn, nếu không thống nhất được th́ việc làm mồ mả sẽ rất khó. V́ vị lănh tụ có nói là hướng t́m mồ mả th́ 70% nhất trí và đi đến thống nhất, nhưng trong đó vẫn c̣n uẩn khúc về tài chính liên quan đến sau này chứ không phải cái tài chính kinh tế đă bỏ ra”. Lợi nói... Đức Hoàng Mười: “Bây giờ ghế có tâm nguyện đi t́m lănh tụ và lănh tụ nói: cái tâm của gia chủ là tốt rồi, rất là sáng rồi, nhưng đến khi thấy được mộ tự dưng bản thân gia chủ sẽ bị tổn thương cái ǵ đó. Hoàng nói trước cho gia chủ chuẩn bị tinh thần” Lợi: “Nhờ ngài nói rơ cho là việc chuẩn bị tinh thần đó là khoản chi ạ, bằng vật chất hay tổn thương về tinh thần? Đoạn này Hoàng nói trước cho tôi biết những ǵ sẽ xảy ra sau khi t́m thấy mộ bác Tập, nhưng đó là chuyện nội bộ trong họ, trong gia đ́nh. Tôi hỏi tiếp: “Con muốn hỏi luôn một ư là bác Tập có dặn thêm và ḍng họ phải hứa kết hợp với họ Lê và họ Nguyễn để t́m một nữ chiến sĩ, cái đó th́ bước tiếp theo chúng con phải làm thế nào, v́ đó là lời hứa với vị lănh tụ trước khi đến bến Tắm Ngựa” Đức Hoàng Mười: “Cái đó bên Trung tâm và ḍng họ có hứa trước mộ lănh tụ chứ không phải trước một vị lănh tụ. Vị lănh tụ trẻ nhất ở trong đó chỉ c̣n hàng cháu đứng ra thôi. Nhưng mà nữ đồng chí này c̣n có máu mủ của ḿnh. Việc can thiệp hoặc nói ǵ liên quan đến th́ gia chủ phải tự đến, bên Trung tâm tự ḿnh đứng ra th́ rất khó”. Lợi: “Ngài có thể nói rơ hơn về cái hướng...” Chị Oanh: “Có phải làm việc với con chị Minh Khai không ạ?” Tiếp theo chúng tôi hỏi Đức Hoàng Mười nhiều vấn đề xung quanh việc t́m mộ và sự kiện có thể xảy ra. Đức Hoàng Mười đă giải thích, chỉ dẫn rất nhiều. Tôi hỏi tiếp: “Con muốn hỏi như vừa rồi có ba nhà ngoại cảm cùng đi, có hai kết quả gần như giống nhau, một kết quả xa hơn khoảng 80m. Vậy con xin hỏi cái hướng làm cả hay chỉ làm một khu vực? Đức Hoàng Mười: “Hoàng nói này, ba nhà ngoại cảm nếu nói chỉ đích danh một chỗ th́ đều là ba địa điểm khác nhau. Nhưng nếu hai ghế ở trên để cho Hoàng chỉ đạo th́ đều khoanh lại một khu vực phải khai quật. Không phải chỉ đây một cái là cho ghế thấy đây một cái đâu. Lănh tụ c̣n tiên đoán là sau này xảy ra cái ǵ đó liên quan đến... Trong ḍng họ có một người được mời từ khi bắt đầu công việc t́m kiếm lănh tụ th́ hôm nay người đó cũng về đây để xem có theo được ư nguyện của người âm hay không. Cậu bé này tiên phong trong việc đi t́m lănh tụ từ đầu. Bắt đầu từ việc gia chủ đến Trung tâm và đến khi đi thực địa ở khu Bến Ngựa. Cậu này lúc thác c̣n nhỏ. Bây giờ Hoàng sẽ cho về. Cậu bé: “Cháu chào các cô, các chú nhá. Con chào cha, chào bác. Có thuốc lá à, cháu không hút đâu nhưng “sếp” hút cũng được. Sao mà bác đến muộn thế (chỉ vào anh Sỹ) đă bảo thế rồi mà cứ việc nọ đẻ việc kia. Việc này không quan trọng à”. Anh Sỹ đáp: “Việc này quan trọng chứ”. Cậu bé hỏi: “Vậy sao bác đến muộn thế? Bây giờ trong họ nhà ḿnh tướng Thạch bảo làm sao?” Anh Sỹ: “Chú Thạch đi Lào vừa mới về” Cậu bé: “Thế bây giờ tướng Thạch có đ̣i bốc hay tướng Thạch để sang năm hay 3 năm nữa”. Anh Sỹ: “Trước tết th́ không kịp v́ c̣n phải xin ư kiến của lănh đạo cấp trên” Cậu bé: “Bây giờ thế này nhé, nói đến ông Phẩm th́ bác biết chứ? Ông Phẩm bảo nếu đợi xin từ Trung ương xin xuống th́ chưa được đâu. Ngày xưa giống các vị lănh tụ trước có được đâu mà. Phải đến khi có cái ǵ đó th́ mới công nhận” Anh Sỹ: “Bác Tập của ta trong vụ ấy liên quan đến nhiều người hy sinh, trong đó có bác Cừ, bác Khai”. Cậu bé: “Nhiều, cả Phan Đăng Lưu nữa. Hôm nọ bảo rồi. Ư của ông Phẩm với ông Tường bảo là “sếp” ở Trung tâm nối ḍng họ nhà ḿnh với khu Tắm Mă ấy, cháu cứ gọi là Tắm Mă cho dễ làm việc với nhau, nhưng tất nhiên phải có giấy tờ, chưa cần phải Trung Ương, đó là cụ Phẩm, là ông nội của lănh tụ bảo thế. Nhưng mà bọn thằng Dương, thằng Dũng thế nào?” Anh Sỹ: “Quân nó phải nghe chứ. Ư của bác th́ trước hết phải làm theo kế hoạch của Trung tâm. Thứ hai phải đảm bảo sự chắc chắn làm đến đâu tốt đến đó”. Cậu bé: “Tất nhiên cái ǵ cũng phải thống nhất hai ba bên, nhưng không phải cái ǵ cũng phải tuân thủ Trung tâm”. Anh Sỹ: “Ư của bác thế này, làm thế nào để giữa ḍng họ và Trung tâm, như cháu nói đấy, tạo ra một sự nhất quán đảm bảo tinh thần làm đâu chắc đó, làm từng bước một” Cậu Bé: “Ông bảo ḿnh không nên phô trương và lănh tụ cũng bảo thế. Riêng cháu bảo 100% là đúng mộ lănh tụ. Đúng rồi, nhưng bác đến với Đảng, Nhà nước bảo đó là lănh tụ sao người ta nghe. Không được. Nếu như khi bác đă có bằng chứng rồi th́ chẳng cần ǵ phải lo nữa, muốn thế nào cũng được”. Anh Sỹ: “Làm thế nào đó là cái bước của ta phải giám định được” Cậu bé: “Bây giờ đầy nơi người ta giám định. Người nọ người kia con hoang người ta c̣n giám định đầy ra kia ḱa. Cái đấy mà bác không biết th́ thôi. Ví dụ cô này có con với bác, đến Trung tâm người ta giám định bảo phải là phải, bảo không phải là không phải, bác phải nghe” Lợi: “Vấn đề ḿnh làm trước...” Cậu bé: “Tướng, Hiệu, Diệu, Binh (chỉ vào anh Đào Vọng Đức) đây là tướng rồi. Tướng th́ phải có quân hiệu. Ví dụ tướng đây mà không có dấu th́ làm sao làm được sếp” Lợi: “Cơ sở thế này th́ chỉ ḍng họ và Trung tâm thôi...” Cậu bé: “C̣n bây giờ nhá, tướng Thạch bảo kí có mà....” Chị Oanh: “Về cái này phải có ư kiến của Ban lănh đạo tỉnh Hà Tĩnh, Trung tâm cùng phối hợp với họ Hà để làm việc đó phải không ạ? C̣n khi ta khai quật lên, về mặt pháp lí phải có mặt ban lănh đạo tỉnh Hà Tĩnh” Cậu bé: “Thế từ trước đến giờ Trung tâm đi đào người khác có cần ra quyết định hay không?’ Chị Oanh: “cháu ạ! phải có địa phương quyết định, như ông Nguyễn Đức Cảnh là địa phương quyết định lúc khai quật lên thử th́ mới có giá trị. C̣n Trung tâm về mặt pháp lí không có quyền gửi cái đó để...” Lợi: “Có lẽ như thế này, tỉnh sẽ viết giấy gửi vào địa phương cho đi t́m mộ liệt sĩ, không chỉ đích danh” Cậu bé: “Đi t́m liệt sĩ ở đây thiếu ǵ liệt sĩ tỉnh Hà Tĩnh ḿnh. Đă ghi th́ sao không ghi rơ họ tên. Hà Văn Thạch có dám kí không? Trần Văn Thạch c̣n căi với lănh tụ được th́ sao Hà Văn Thạch không dám kí. Trần Văn Thạch ngày xưa viết báo căi nhau với lănh tụ. Đó là Thạch ngày xưa, là phá ngang. C̣n Thạch này th́ ủng hộ, v́ trước ông làm TBT, con cháu bây giờ có đứa nào làm to bằng ông đâu” Chị Oanh: “Cháu đă nói thế th́ Trung tâm nghe” Cậu bé: “Bây giờ mà yêu cầu Trung ương tổ chức linh đ́nh à, c̣n lâu. Muốn tổ chức luôn th́ Trung ương không quyết định đâu” Anh Sỹ: “Bác hỏi cháu này, vừa rồi ban lănh đạo Trung tâm, các nhà ngoại cảm cùng ban liên lạc họ Hà đề nghị với địa phương cho tiến hành khai quật theo hướng dẫn của người âm. Đó là nói như vậy, nhưng giấy gửi vào th́ phải như thế nào?” Cậu bé: “Khai quật liệt sĩ Cách mạng nói chung, vậy thôi. Nhưng mà khai quật lên được th́ phải có địa phương chỗ có mộ người ta công nhận th́ mới được” Anh Sỹ: “Vừa rồi bác làm thế này, có đơn của ban liên lạc họ Hà, của Trung tâm gửi cho Tỉnh uỷ, Uỷ ban nhân dân tỉnh rồi”. Cậu bé: “Thế th́ không qua huyện à, nhảy cóc luôn? Sỹ diện có người nhà ḿnh ở trên chứ ǵ?”. Anh Sỹ: “Cái việc đó huyện cũng có nhu cầu. Thực ra tỉnh cũng có nhu cầu nhưng tỉnh không biết làm cách nào nên dựa vào họ Hà để làm.” Cậu bé: “Thế th́ cháu nói thế này nhá. Tỉnh dựa vào Trung tâm, thế Trung tâm bảo như thế rồi th́ tỉnh kí cho khai quật đi. Bây giờ phải xông pha lên”. |
|
02-20-2011, 12:16 AM
| |||
| |||
|
Chừng hơn hai tháng sau con cháu họ Hà chúng tôi lại có buổi làm việc tại trung tâm. Hôm đó khá đông đúc. Nhà ngoại cảm Ánh vẫn thỉnh Đức Hoàng về như mọi khi. Đây là cuốn băng ghi âm ngày mùng 3-4-2009 tại Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người. Đức Hoàng Mười: “Nay mọi người muốn t́m lại phần mộ của cố TBT th́ trong ḍng họ phải nhất tâm, chứ không phải hôm nay Hoàng nói lần đầu. Chưa thấy th́ chưa có ǵ, nhưng khi thấy rồi không cẩn thận trong ḍng họ và Trung tâm sẽ xảy ra cái ǵ đấy như sự rạn nứt về t́nh cảm. Cái đó ḍng họ phải chuẩn bị tư tưởng, người trong họ Hà phải uốn nắn. C̣n hôm nay có cả ông Hà Nho, ông cụ nói là người về khai hoang lập nghiệp ở Tùng Lộc để sau này sinh đẻ ra con cháu trên trần như thế này. Vậy con cháu tự xem trong ḍng họ ḿnh có ông Hà Nho không? Ông là người họ Hà ở huyện Can Lộc, hiện ông nói vậy. Ngoài ra có ông Tam Đại của cố TBT, vong hồn bố TBT là ông Hà Huy Tường. Ông Hà Huy Phẩm và trên nữa có ông Hà Huy Đán và một cụ nữa là Hà Văn Minh. Có cụ Hà Huy Phi, Hà Huy Nhiếp. Có một bà cô là Hà Thị Huê. Có cụ Hà Văn Nho trùng tên với ông cụ tổ là Hà Nho. Ḍng họ ta có ư kiến ǵ không. Đó là các vong hiện đă về. Trong số các vong về c̣n có hai cậu đỏ, một cậu tên là Hà Huy Nguyễn Hoàng và một cậu là Hà Huy Thắng. Việc nêu danh chính xác, công nhận hay không công nhận th́ tự ḍng họ Hà xác định với nhau. Người trong họ tấu sao th́ Hoàng truyền đạt lại thế cho các bậc tiền nhân của ḍng họ nghe”. Anh Sỹ nói: Tất cả những vị tổ họ Hà mà Đức Hoàng nhắc tên là hoàn toàn chính xác. Tiêp theo anh Sỹ nói mục đích, ư nguyện của ḍng họ... Đức Hoàng Mười: “Hoàng sẽ mời cố TBT về cho ḍng họ được gặp. Cố TBT mất khi đó mới 35 tuổi thôi. Người về nói với ta là nơi đây không được khang trang lắm. Lẽ ra hôm nay mà khang trang th́ cố TBT sẽ mời thêm các đồng chí của ḿnh cùng về. Lẽ ra hôm nay phải có cả anh Bẩy Già, anh Hạ Bá Cang nữa”. Anh Hà Vĩnh Tân giải thích và xin Đức Hoàng thông cảm v́ điều kiện của Trung tâm hiện tại chỉ có vậy. Đức Hoàng Mười: “Do địa h́nh địa thế trước làm việc ở đâu nay cũng phải làm ở chỗ đó, nếu dời sang chỗ khác sẽ lệch đi th́ sẽ không đạt được nguyện vọng ḍng họ. Nên ở đây Hoàng chỉ nói lại lời của cố TBT như thế. Hiện bây giờ là cố TBT về nên tôi không chỉ vong mà ḍng họ tự biết”. Bác Tập: “Ôi chà, chào các con cháu! (Chỉ vào Sửu, Tộc trưởng họ Hà Huy) ngồi xích lại đây, ông nói này, ông không đồng t́nh việc con làm đâu. Thôi việc ḍng họ để ta bàn sau. Mải mê quá rồi mà quên cả ban lănh đạo (bắt tay anh Đào Vọng Đức giam đốc và cán bộ Trung tâm). Quay lại nói với Sửu: Việc ḍng họ về từ đường để ta bàn sau. Con hứa với ông đây là lần cuối hay chưa cuối? Sửu lắp bắp: “Dạ dạ...” Bác Tập: “Thế hôm nay con cháu đến đây để làm chi? Tất cả đă nhất tâm chưa? (chỉ tay vào Dũng) mi có sợ... ?” Dũng nói không và tŕnh bày sự quyết tâm của ḍng họ và con cháu Bác Tập: “Lẽ ra việc này 7-8 anh em phải xông pha đi trước, ḍng họ ta phải bước theo sau. Nay con cháu về đây là ông vui vẻ rồi (chỉ vào Dũng và Thừa) các con nói xông lên th́ ḍng họ xông lên, các con nói lùi lại th́ cả ḍng họ lùi lại, không phải phụ thuộc chi mấy o ni cả. C̣n lẽ ra việc này trong tháng 3, mùng 10 tiết thanh minh phải thăm mộ tảo mộ. Bây giờ cả ḍng họ, cả con cháu tin ông th́ cứ làm. C̣n cái chi chi đó là điều sỉ nhục đối với ông. Ông chỉ nói thế thôi”. Dũng nói lên các nguyện vọng của con cháu là t́m bằng được mộ ông và đưa ông về quê hương. Bác Tập: “Ông phải về, nhưng ông không cần phải qua thử nghiệm, không cần phải qua chi cả. Nay ông về chỉ nói nguyện vọng như thế với con cháu, c̣n ông ở đâu sẽ có người về nói sau, toàn thể các con cháu có nhất tâm không nào?” Mọi người đều đồng thanh hô nhất trí. Bác Tập bay bóng. Đức Hoàng Mười nhập về. Chị Hà: “Con lạy Hoàng, xin Hoàng dạy cho chúng con những công việc tiếp theo”. Đức Hoàng Mười: “Bây giờ tôi cho các con cháu gặp ông cụ thân sinh ra cố TBT. Trong ḍng họ ta muốn ǵ th́ hỏi”. Cụ Hà Huy Tường xuất hiện: “Ôi chà, răng bây lại chào cụ, răng bây lại chào cố, tao đẻ ra ông mi... có rượu không, đưa cho ông cái chén (cụ rót một chén rượu mời anh Đào Vọng Đức). Cụ về hôm nay trước tiên là cảm ơn Trung tâm, cảm ơn Đảng và Nhà nước để ông con ta mới có dịp gặp gỡ. Ông về hôm nay được cố Dư, mi biết không? (chỉ vào anh Sỹ). Trong từ đường ḍng họ là mi rơ nhất, rồi là cụ Nho, cụ Nhiếp, cụ Phi, cụ Ảnh, rồi cả trên nữa có cụ Minh, cụ Hà Tông Mục. Các cụ muốn con cháu như thế này, ngày xưa ông cha ta... (cụ chỉ vào Hà Huy Thừa) con này, bây giờ mi nghỉ công tác rồi à. Nghỉ rồi th́ làm việc ǵ cũng phải xông pha lên. (Rồi cụ chỉ sang Dũng) Bây giờ nó đang sợ nhà trường phê b́nh, phê nọ phê kia đấy, nhưng chẳng làm chi sai mà sợ. Mồ mả ông cha ta th́ ta nhận, mồ mả ông cha ta th́ ta xây. Nhà nước không nhận th́ ta nhận. (Cụ chỉ vào Dũng) Mi c̣n sợ mất chức, sợ phê b́nh kiểm điểm không? Dũng tŕnh bày, giải thích,... cụ Tường bảo: “Thế sao người ta không sợ” Anh Tân: “Các Viện sĩ khoa học ở đây có ai sợ đâu (ư nói là để quan tâm, củng cố tư tưởng của Dũng) Cụ Tường chỉ vào Hà Huy Thừa: “Mi th́ mi không sợ rồi. Mi nghỉ rồi mi chẳng sợ chi cả. Việc hương khói hương đăng ở nhà là do hắn đấy. Những ǵ sẽ xảy ra đối với thằng Tập th́ chưa biết được. Thế th́ các con phải quyết tâm, sau đó ḿnh phải vững; không để một thế lực nào làm ǵ đó trái đối với lănh tụ của ḿnh, các con hiểu chưa. Theo ông hiểu, khi cố TBT Trần Phú mất th́ cố TBT nhà ḿnh c̣n viết bài ca ngợi. Bây giờ cố TBT nhà ḿnh mất th́ con cháu phải có chi đó để ca ngợi chứ? (Cụ quay sang hỏi Dũng) bây giờ con hiểu rồi th́ con định đến khi mô mới đưa về?” Hà Huy Thừa nói lên tâm nguyện của con cháu và ḍng họ. Cụ Tường: “Mi! dừ mi đang nhầm giữa ông nọ sang ông kia. Ông là người đẻ ra Tâm, Tập đó. Tâm mới đẻ ra Cầm, Ḱ, Thi, Di đó. Biết thế mà gọi cho đúng. Khi th́ gọi bằng ông, khi th́ gọi bằng cố chẳng hiểu ra làm sao cả. (Chỉ vào Dũng ông nói). Ngày xưa nói về chữ ông c̣n nhiều hơn mi, nhưng mà rồi ông không có ra làm quan. Cái chức đó chưa đáng để cho mi phải hy sinh. Bây giờ ở trên trần muốn làm chi th́ làm, nhưng con cháu phải bảo nhau, chỉ thế thôi.” Anh Sỹ: “Cháu xin cụ hai việc ạ. Việc thứ nhất... “ Cụ Tường: “Nói về tuổi tác th́ hắn gọi cụ nhưng nói về vai vế th́ hắn là bậc trên đó. Con ở chi trên, cụ ở chi dưới” Anh Sỹ: “Nhờ cụ cho biết chính xác mộ ông Tập để chúng con thắp hương vào dịp thanh minh này. Đó là việc thứ nhất. Việc thứ hai, xin phép các cụ cho các cháu phối hợp với Trung tâm vào dịp tháng 9, tháng 10 âm lịch năm kỷ sửu.” Cụ Tường: “Cụ về chỉ có ư kiến thế thôi. Trong ḍng họ Hà ta th́ nói đến cụ Hà Nho, không có tông, có huy ǵ cả đâu nhá. Cụ Hà Nho muốn dạy bảo con cháu trong từ đường ḍng họ: Hôm xưa đón nhận bằng văn hoá danh nhân, nhưng chẳng có văn hoá chi cả. Hôm đón nhận bằng Danh nhân văn hoá Tiến sĩ ấy mà, có mấy đứa mặt cứ sưng cẩy lên... Có thằng cu nó về. Tôi chúc Trung tâm mạnh giỏi đạt được nhiều kết quả cho nhân dân. (Quay sang Dũng cụ nhắc lại) Con cháu trên trần phải bảo ban nhau chứ đừng có tranh chấp công lao người ta lại cười cho. Giờ cụ đi. Cha mi ở dưới đó khoẻ”. Cậu Đỏ Hà Huy Nguyễn Hoàng xuất hiện: “Cháu chào các bác, các cô. Cháu chào cả ḍng họ nhà ḿnh. Hôm nay có cả con nhà chú Phú là Hà Huy Thắng về đây. Trong họ ta có chú Phú c̣n sống ấy. Chị Hà hỏi cháu con ai ở đây? cháu không biết. Cháu chỉ biết cháu đi hầu ông Thánh. Chứ mà các bác, các chú đưa cố TBT về a. Từ trong nửa đất nước xa xôi, từ măi Miền Nam, Hà Tĩnh, Nghệ An, Hà Nội này về đông hề. Đến bao giờ th́ chuyển mộ? Anh Sỹ: “Vừa rồi bác có hỏi cụ cố” Cậu Đỏ: “Sắp hết tháng đến nơi th́ c̣n làm sao được. Sao bảo có Phó Chủ tịch? Chưa xuất hiện à?”. Anh Sỹ: “Phó Chủ Tịch hôm nay phụ trách tổng điều tra dân số (ư nói anh Hà Văn Thạch). Cậu Đỏ: “Vâng, dân số to hơn công việc này à? Vậy trong họ Hà nhà ḿnh có cụ cao cao, cao tổ Hà Nho. Nếu mà cao, cao, cao nữa th́ có cụ Hà Dư. Hiện giờ cụ về rồi, cụ chỉ về dự một tư thôi. Và có cụ ba chữ cao nữa là cụ Đán với các cụ Hà Huy Phẩm, Hà Huy Trực, Hà Huy Nhiếp, Hà Huy Phi, Hà Thị Huê. C̣n cụ bên trên nữa hôm nay không về được, cụ bảo là hỏi thăm con cháu, cụ chúc con cháu mạnh khoẻ b́nh an, học hành tử tế, là cụ Hà Công Tŕnh. Cụ c̣n bảo phải học hành đỗ đạt, phải bằng xịn đấy không được mua đâu. Cụ bảo thế, à các cụ c̣n bảo trong ḍng họ tự nghe cái ǵ sai th́ bỏ luôn, cái ǵ đă theo th́ cứ làm, không cần phải đi thử.... C̣n một điều nữa không ai có thể biết được, sẽ nói sau. Thật mà. |
|
02-20-2011, 12:17 AM
| |||
| |||
|
Ngày xưa, cụ bảo là năm 1941, ngày 28-8 đến pháp trường bị bắn một phát chết luôn, chôn ở trên ấy, ở gần bến Tắm Ngựa ấy. Thế họ ḿnh đến hôm nào th́ đi về đó thắp hương?” Lợi: “Xin chỉ cho vị trí chính xác để thắp hương” Cậu Đỏ: “Cứ thắp hương ở chỗ cây bàng ấy. Cây bàng chỗ cái lốp xe ấy. C̣n đến lúc khai quật th́ phải nhất tâm cơ. Bây giờ lănh tụ bảo răng ngần này người đi mà cũng chưa nhất tâm đâu. Mai về đóng cửa bảo nhau. Cụ bảo thế nhá. Quan trọng vẫn là mấy người con nhà Cầm, Ḱ, Thi, Di ấy. Tất nhiên trong ḍng họ phải ủng hộ. Nhưng mà mấy anh mấy chị con nhà Cầm, Ḱ, Thi, Di ấy nhất trí mà trong họ không nhất trí th́ vẫn cứ được. Thế trong ḍng họ ḿnh hôm nào đi thắp hương?” Anh Sỹ: “Trước rằm tháng 3 có con nhà ông Di ở trong đó...” Cậu Đỏ: “Thế sao bảo ḍng họ vào trong đấy thắp hương? Nguỵ biện thôi chứ ǵ?” Dũng: “Nếu công việc ở đây xong th́ bác vào... đến vị trí hôm trước mùng 10-3”. Cậu Đỏ: “Mùng 10-3 là ngày thanh minh. Mua lễ mua quả, mua thuốc cho đồng đội của lănh tụ. Bà Khai có ở đấy đâu mà. Ở đấy chỉ có ông Lưu, ông Cừ và ông Thái. Bác đến đó thắp hương cả hai cố TBT đấy. C̣n những người ăn theo th́ đầy. À cháu c̣n nghe các cụ nói chuyện về ông trẻ, năm 1928 là vui nhất, năm 1939 là đau khổ nhất trong đời. Thế th́ cái này các bác tự nghĩ xem có đúng không?” Chị Hà: “Cháu có dặn khi đi có cần ǵ nữa không? Cậu Đỏ: “Không có tiền c̣n lâu mới đi được máy bay. Một điều chắc chắn là không có tiền không bao giờ họ cho đi máy bay và cho đi tàu”. Lợi hỏi: “Khi đi thắp hương cần những ai?” Cậu Đỏ: “Lúc nào ông chả bảo Tướng, Hiệu, Diệu, Binh. C̣n nếu trong họ ai mà không đi được th́ ông xá cho. Ai gần th́ cứ đến nhà Cầm mà thắp hương...” Nhà nghiên cứu Nguyễn Phúc Giác Hải hỏi: “T́nh h́nh đất nước như thế nào?”... Cậu Đỏ:... Thôi đó là chuyện chính trị làm sao mà biết được. Lẽ ra hôm nay có lănh tụ ḿnh, có bác Lê Hồng Phong, có bác Hạ Bá Cang, có cả bác Bảy Già nữa,... nhưng tại nơi này sơ sài quá,...” Dũng: “Xin hỏi mộ chí đằng cụ Cống có tốt không?” Cậu Đỏ: “Cháu chỉ về làm việc cho lănh tụ thôi. Nói như chú th́ chả là cháu về xem bói cho ḍng họ nhà ḿnh à? Họ nhà ḿnh nhiều chi lắm, xem được chi nọ mất chi kia, được ḷng cô cả mất ḷng cô hai (cậu cười híhí)” Cô Mỹ: “Cháu nói để cứu người chứ..” Cậu Đỏ: “Ừ! Cô Mỹ, lănh tụ đang phê b́nh cô đấy. Bây giờ cháu đi đây. (Chỉ vào anh Đào Vọng Đức) “sếp” lần này phải đi. Lănh tụ về gặp ḍng họ, vui quá, suưt nữa quên cả bác... Sao “sếp” chẳng thấy nói ǵ cả, nhưng mà phải t́m bà Minh Khai nữa nhá. Bà c̣n có người con gái trong Sài G̣n. Ngày xưa Đảng và Nhà nước đă đưa cô ấy ra ngoài này để học. Cái đấy th́ chắc các bác biết hơn cháu. Xong cậu nói nhỏ vơí Viện sĩ Đào Vọng Đức: Bây giờ cháu muốn nói với một người trong trung tâm và hai người trong họ Hà (cậu chỉ vào anh Sỹ, anh Tân, anh Đức) với điều kiện tắt hết máy quay... Lát sau chúng tôi quay trở lại. Đức Hoàng nhập về. Đức Hoàng Mười: “Bây giờ Hoàng nói thế này, việc của ḍng họ có nhất tâm ra đây th́ Hoàng chứng nhận. Hiện bây giờ các cụ trong ḍng họ Hà về đây nói là nay ta tổ chức đi t́m mộ nhưng chưa đến được cái đích đă có nhiều ư kiến sai lệch nhau của người trần. Vậy những ai đứng đầu trong ḍng họ th́ phải quán triệt cái đó. Mọi công việc có thế thôi. Khi nào trong ḍng họ cần đến Hoàng, ghế Hoàng th́ Hoàng sẽ giúp. Dù sao th́ Hoàng cũng là người trấn thủ đất Nghệ An, có đền nằm bên Hà Tĩnh cạnh bờ sông Lam. Nói vui là dân ta phải giúp ta. Hoàng sẽ giúp khi nào trong ḍng họ và Trung tâm thật sự cần thiết và nhất tâm. Chỉ có thế thôi.” * * * Sau ngày đó t́nh h́nh trên trần xảy ra nhiều biến động phức tạp (chúng tôi xin không nhắc chuyện này). Cho đến tận 16-9-2009, PGS-TS Hà Vĩnh Tân mới chính thức nhận quyết định làm chủ nhiệm đề tài thay TS Bùi Hoàng Oanh. Tôi tạm khép lại giai đoạn đầu, và mở ra giai đoạn hai quyết liệt hơn từ khi Hà Vĩnh Tân làm chủ nhiệm đề tài. Ngày 19-9-2009, tại điện ở nhà ngoại cảm Ánh chúng tôi được Đức Hoàng Mười cho biết: “Việc t́m mộ lănh tụ không khó đâu. Cái khó nhất là quan hệ dương trần phức tạp nên ḍng họ, con cháu phải vững tâm. Thời gian này cần có sự quyết đoán”. Nói rồi Đức Hoàng Mười cho chúng tôi biết có một cụ là thuỷ tổ ḍng họ Hà muốn gặp con cháu và cụ nói là cụ sẽ chỉ đạo giai đoạn này. Vậy con cháu có đồng ư không?”. Mọi người đồng thanh: “Xin Hoàng cho chúng con gặp ạ!” Hoàng gật đầu. Tự dưng chúng tôi nh́n thấy gương mặt nhà ngoại cảm Ánh cau lại, trông già đi rất nhiều. Nhà ngoại cảm nh́n khắp lượt chúng tôi rồi nói: “Chúng bay đi t́m mộ mấy năm nay rồi mà chả ăn thua. Nay Đức Hoàng cho biết rồi mà sao c̣n như gà vướng tóc? Thế lúc nào chúng bay cũng đợi Nhà nước à? Bây giờ Nhà nước c̣n trăm công ngàn việc. Bọn bay là con cháu mà c̣n chưa hết tâm đâu”. Chú Hà Vĩnh Tân vội tâu: “Chúng con chào ông ạ! Nay chúng con muốn gặp gia tiên để...” Chú Tân chưa nói hết câu th́ cụ chỉ tay vào mặt bảo: “Mày có phải là Tiến sĩ Hà Vĩnh Tân không? Mày con thằng Hà Xuân Trường phải không?”. Chú Tân: “Dạ, lạy cụ. Đúng rồi ạ. Thế cụ cũng biết con ạ!”. Cụ nói tiếp: “Mẹ cha chúng mày. Tao là Hà Mại, tự Tông Hiểu, sinh năm 1334, chết năm 1410. Tao là Phụ quốc Thượng tướng quân, Thượng Vị hầu, Bắc sứ trấn thủ Nghệ An. Tao c̣n đẻ ra các tổ chúng bay. Chi nhà mày ở Nam Kim, Nam Đàn, tổ là Hà Quang Huy, thứ là Hà Quang Tốt, tao c̣n lạ ǵ”. Nói xong cụ nh́n mọi người và hỏi: “Thế thằng Sỹ đâu mà không đến?”. Tôi vội thưa: “Dạ, xin cụ, anh Sỹ bận không đến được ạ. Có ǵ cụ cứ dạy, chúng con sẽ nói lại cho anh Sỹ”. Cụ quát: “Hôm nào bảo thằng Sỹ đến gặp cụ. Chỉ có nó mới biết về lịch sử ḍng họ, c̣n bọn bay chẳng biết ǵ đâu”. Nói rồi cụ chỉ vào Hà Huy Dương: “Anh mày đâu? Mà mày ra bao giờ?”. Cháu Dương vội đáp: “Dạ, con ra đêm hôm qua, c̣n anh con th́ đang bận không về được ạ”. Cụ lại nói: “Nó dạy học cử nhân hả? Họ nhà ḿnh trước là danh giá lắm đấy. Tao đẻ ra Hà Dư, tự Tông Chính, làm Đại tướng Hoàng bảng đấy. C̣n chắt của tao là Hà Công Tŕnh, Tiến sĩ Thượng thư Bộ binh, Bộ h́nh, Tế tửu Quốc Tử Giám, Nhập thị kinh diên. Nó là con Hà Nho, định cư ở Tùng Lộc, Can Lộc. Mà thôi, có nói chúng bay cũng không hiểu đâu. Phải thằng Sỹ nó mới biết” Tôi hỏi: “Dạ, thưa cụ, xin cụ chỉ cho chúng con để t́m được hài cốt bác Hà Huy Tập”. Cụ bảo: “Được rồi, tao về hôm nay cũng chính là việc đó. Bây giờ tao hỏi bọn bay, thế đưa hài cốt về th́ để vào đâu? Mà bây giờ ở nơi thằng Tập nằm nó lại đang làm cái nhà lên đấy”. Chú Tân nói: “Thưa cụ, chúng con cũng nghe nói vậy ạ”. Cụ quát: “Nói ǵ nữa. Nó làm thật rồi c̣n nói ǵ nữa”. Một thoáng đăm chiêu cụ bảo: “Tao là tướng của triều Trần. Mà đă là tướng th́ phải biết dùng binh, phải biết cách tổ chức... Mà thôi, lần sau đi nhớ mang cho cụ cái điếu bát. Hồi c̣n sống cụ vẫn hút điếu bát đấy. Nay cụ đi đây, bọn bay về, lần sau cụ sẽ nói cho biết tiếp.” Chuyện này chúng tôi có nói lại với anh Sỹ. Anh Sỹ giật ḿnh: “Chết thật! Cụ là thuỷ tổ họ nhà ḿnh đấy, cách đây hơn 600 năm rồi. Cụ là một danh tướng dưới triều Trần. Tiếc thật! Sao hôm đó tôi lại không đến được nhỉ?.” |
|
02-20-2011, 12:18 AM
| |||
| |||
|
Sau đây tôi xin giới thiệu bài viết về Phụ quốc, Thượng Vị hầu, Thượng tướng quân kiêm Bắc sứ, Trấn thủ Nghệ An của anh Hà Văn Sỹ: Hà Mại(1334 - 1410), tự Tông Hiểu là con út của một nhà hào trưởng ở miền Bắc Việt Nam. Ngài sinh ngày mùng 8 tháng 4 năm Giáp Tuất (1334), triều Trần Hiến Tông, niên hiệu Khai Hựu năm thứ VI. Từ nhỏ đă được cha luyện tập cung kiếm, vơ nghệ nên có thân thể cường tráng, tinh thông quyền kiếm, chí khí dũng mănh, trí tuệ thông minh. Năm 1351 Ngài vừa đến tuổi 18, triều Trần Dụ Tông, niên hiệu Thiệu Phong năm thứ XI mở khoa thi quan vơ. Ngài ghi tên dự thi và trúng vào hàng ưu, sau đó được bổ nhiệm huấn luyện và chỉ huy đội quân cơ động bảo vệ triều đ́nh. Mùa xuân năm Bính Thân (1356) Ngài được lệnh chỉ huy đơn vị bảo vệ Thái Thượng Hoàng Trần Minh Tông và vua Trần Dụ Tông đi tuần tra biên giới phiá nam, đến trấn Nghệ An (là vùng đất hai tỉnh Nghệ An, Hà Tĩnh ngày nay) trú lại lị sở (lị sở trấn Nghệ An thời nhà Trần ở vùng thị trấn huyện Kỳ Anh, tỉnh Hà Tĩnh ngày nay) để xem xét t́nh h́nh và quyết định xây dựng pḥng tuyến bảo vệ chủ quyền đất nước nhằm chống quân Chiêm Thành thường đến cướp phá vùng đất từ đèo Ngang đến tận sông Bến Thuỷ. Trong chuyến đi này Ngài được giao ở lại thực hiện nhiệm vụ nặng nề đó. Một thời gian sau Ngài bén duyên với con gái thứ của cụ Lê Quư Thọ là xă trưởng vùng này và được cụ đồng ư cho nên duyên vợ chồng và từ đó Ngài coi trấn Nghệ An là quê hương thứ 2 của ḿnh. Tháng 12 năm Bính Th́n (1376) Trần Duệ Tông, niên hiệu Long Khánh năm thứ IV nhà Trần đánh Chiêm Thành. Trận này do nhà vua đích thân cầm quân, nhưng do chủ quan không nghe lời can ngăn của quân thần nên đă bị thất bại nặng nề. Nhà vua và hai đại tướng Đỗ Lễ, Nguyễn Nạp Hoà, cùng một hành khiển là Phạm Huyền Linh bị tử trận. Khi thực hiện cuộc tấn công Chiêm Thành, đơn vị của tướng Hà Mại vẫn được giao chốt giữ bảo vệ pḥng tuyến hậu phương trực tiếp của mặt trận. Nhiệm vụ này rất nặng nề nhưng Ngài đă hoàn thành xuất sắc. Đặc biệt, sau sự kiện vua Trần Duệ Tông mất, giặc Chiêm Thành điên cuồng tấn công đánh phá vào đất ta, nhưng Ngài đă dũng cảm mưu trí chỉ huy các lực lượng quân dân Đại Việt đánh trả quyết liệt và lần lượt đập tan các đợt tấn công của địch, bảo về được biên giới phía nam của đất nước. Sau chiến dịch bảo vệ biên giới thắng lợi, Ngài được triều đ́nh phong Phụ quốc, Thượng tướng quân, Thượng Vị hầu và bổ làm Trấn thủ xứ Nghệ An. Cụ là một vơ quan đầy tài năng và đức độ, trọn đời tận trung với nước với dân; mấy chục năm đứng đầu trấn Nghệ An, chỗ phên dậu của triều đ́nh, chốn biên ải phía nam, nơi đầu sóng ngọn gió của nước Đại Việt. Ngài đă đoàn kết, tổ chức, động viên quân dân cả vùng làm tṛn sứ mệnh vẻ vang triều đ́nh giao, bảo vệ vững chắc một vùng đất rộng lớn suốt từ nam Thanh Hoá đến tận Đèo Ngang. Tướng quân Hà Mại luôn được quân sĩ và người dân địa phương ngưỡng mộ, kính trọng. Những năm cuối thế kỉ XIV, triều Trần bước vào giai đoạn suy yếu, nhà Hồ đang dần hướng tới giành ngôi, tướng quân Hà Mại lúc này đă gần 70 tuổi, với ḷng trung quân, không thờ 2 vua, Ngài xin về hưu và chuyển cả gia đ́nh từ lị sở về ở ẩn tại chân núi Hồng Lĩnh thuộc huyện Phỉ Lộc (năm 1469 đổi là huyện Thiên Lộc), nay thuộc xă Thuần Thiện, huyện Can Lộc, tỉnh Hà Tĩnh. Chính nơi đây đă trở thành căn cứ địa của tướng quân Hà Mại và con trai là Đại tướng Hà Dư (Hà Tông Chính) cùng nhà hậu Trần chiến đấu anh dũng chống giặc Minh xâm lược (1407-1413). Lịch sử ghi nhận rằng, cuối cùng toàn bộ vua tôi nhà Trần đều tử tiết oanh liệt chứ qưyết không đầu hàng giặc Minh. Ngày 20 tháng 8 năm Canh Dần (1410) Ngài lâm bệnh rồi mất hưởng thọ 77 tuổi. Với những công lao to lớn trong việc xây dựng và bảo vệ đất nước thời nhà Trần, Ngài đă được vua Trần phong tặng “Đoan túc dực bảo trung hưng thần”. Đến triều Nguyễn năm Duy Tân thứ III Ngài lại được phong tặng “Đồng Giang linh ứng dực bảo trung hưng thần”. Ngài là đức thuỷ tổ họ Hà (Hà Tĩnh). Tại đền thờ Ngài ở xă Tùng Lộc, huyện Can Lộc, Hà Tĩnh, trong văn tế ngài viết “Tiền trần Phụ quốc, Vi Thượng Vị hầu, Thượng tướng quân kiêm Bắc sứ, trấn thủ xứ Nghệ An”... * * * Ngày 24-9-2009 chúng tôi lại có mặt tại điện thờ Đức Hoàng ở nhà nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh. Đức Hoàng cho chúng tôi gặp cụ Thuỷ tổ Hà Mại. Lần này về cụ có vẻ b́nh tĩnh hơn lần trước. Anh Tân đă mua cho cụ chiếc điếu cày và một túi thuốc lào. Cụ “bắn” liên tiếp dăm điếu, người ngả ra với làn khói thật sảng khoái. Cụ hút thuốc lào kinh thật, chỉ một lúc đă vài chục điếu. Người trần không ai có thể hút được như thế.  Vong cụ Hà Mại nhập nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh, bắn lên tục hàng chục bi, người thường khó địch nổi Cụ hỏi: “Thế chúng bay đă có kế hoạch ǵ chưa? Cách tổ chức thế nào? Đưa hài cốt về th́ để vào đâu?”. Cụ chỉ vào Hà Huy Dũng. Dũng thưa: “Dạ, con xin cụ, nêú t́m được hài cốt của ông Tập th́ đưa về bên cha mẹ ông Tập, chúng con đă xây rồi ạ”. Cụ nói: “Việc của thằng Tập là TBT Đảng, để cụ phái người về đó xem thế nào, cụ nói cho”. Chú Tân bảo: “Thế bao giờ cụ nói cho chúng con biết ạ”. Cụ bảo: “Không lâu đâu”. Rồi cụ bảo chú Tân rót cho cụ chén rượu để cụ uống trong lúc chờ đợi. Cụ nhâm nhi một lát, bỗng vỗ hai tay vào nhau rồi nói: “Lính của cụ bảo chúng bay để mộ ở một quả đồi xung quanh có cái mương. Được! Khu đó th́ được. Nhưng nằm cạnh bố mẹ nó là không được, mà phải nằm bên trên đỉnh đồi, đi qua cái chỗ lấy đất sâu sâu đó”. Hà Huy Dũng vội nói: “Thưa cụ! Ông bà thân sinh ra ông Tập nằm ở dưới mà chuyển ông Tập lên đó th́ có ảnh hưởng ǵ không ạ?” Cụ bảo: “Thằng Tập đường đường là một TBT th́ phải đặt vào vị trí thích hợp để c̣n có lợi cho dân, cho nước chứ. Mộ của cha mẹ nó để không được hướng, mà bọn bay c̣n xây mộ cha chúng bay ở đó. Nhưng sau này phải xây cái cầu qua mương để dân đến thắp hương phải đi vào bố mẹ nó trước rồi mới đến nó. Chúng bay cứ yên trí, cụ nh́n thấy rồi. Đúng là “Địa linh nhân kiệt”. Phía đông nam là trục đường thiên lư. Phía tây là dăy Hoành Sơn. Phía nam là núi Rác và dăy đồi. Phía đông là Cửa Nhượng. Cửa Nhượng là nơi hợp lưu của sông Họ và sông Rác chảy ra, c̣n phía bắc giáp với Thạch Hà. Được! đúng thật là địa linh rồi”. Cụ chỉ vào chú Tân: “Mày phải tổ chức ngay một chuyến đi Hà Tĩnh để cụ về chỉ vị trí mộ và cây cầu”. Quay sang chị Hà, cụ bảo: “Cả cô cũng phải đi nhé, và bảo cả “sếp” lớn đi tôi mới nói chuyện, chứ bằng không là không được đâu”. Xong cụ chỉ vào tôi: “C̣n mày về tổ chức với các anh lănh đạo tỉnh, huyện để tiếp đoàn nhé. Công việc cụ bảo cứ thế mà làm”. Thật đúng là tác phong của một vị tướng. Rành mạch và dứt khoát. Tôi bàn với anh Sỹ và chú Tân cố gắng tổ chức cuộc họp tại Hà Tĩnh vào ngày 7 tháng 10 năm 2009, tức là ngày 19-8 âm lịch. |
|
02-20-2011, 12:19 AM
| |||
| |||
|
Trước ngày đó chú Tân và chị Hà có gặp nhà ngoại cảm Ánh xin Đức Hoàng Mười cho gặp cụ Hà Mại để báo cáo. Cụ dặn sắm cho cụ một trăm nén nhang và ngày hôm đó chỉ được 15 người đi theo với điều kiện phải có giám đốc Đào Vọng Đức và anh Hà Văn Sỹ th́ cụ mới làm việc. Cụ vẽ cho chú Tân và chị Hà một cái sơ đồ về khu đất để lăng mộ bác Hà Huy Tập. Cụ dặn chúng tôi chỉ được dẫn nhà ngoại cảm qua cái đập nước và chỉ được năm người đi theo sát nhà ngoại cảm. Lúc đó cụ ở núi Phượng Hoàng sẽ xuống dẫn đường đến khu đất. Làm xong ở đó th́ về nhà thờ tổ họ thắp hương rồi ra khu tưởng niệm làm việc chứ cụ không làm việc ở nhà thờ tổ họ, v́ hôm đó có một việc rất quan trọng”. 16h30 ngày mùng 7 tháng 10 năm 2009 xe chúng tôi khởi hành từ khách sạn B́nh Minh (tp Hà Tĩnh) về Cẩm Xuyên. Theo lời cụ dặn, chúng tôi đi đúng 15 người và đến đập nước th́ dừng lại. Có 5 người được theo sát nhà ngoại cảm Ánh là tôi, anh Sỹ, chú Tân, chị Hà và anh Đào Vọng Đức. C̣n lại 10 người là anh Danh phó Ban tổ chức Tỉnh uỷ, anh Tuần Chủ tịch huyện, anh Huyên Bí thư Huyện uỷ Cẩm Xuyên, anh Sơn, anh Mai là phó Chủ tịch huyện, anh Thắng, anh Minh, anh Sửu, anh Khang, cháu Hạnh,... đi cách khoảng 20m. Đoàn chúng tôi đi qua đập nước th́ dừng lại. Bất chợt nhà ngoại cảm Ánh nói: “Mọi người cứ đi thẳng theo tôi. Tôi vừa nh́n thấy một ông cụ đứng ở đầu dốc gọi Tân ơi, Sỹ ơi mau lên cụ đợi”. Chúng tôi cứ thế đi theo nhà ngoại cảm tới ngă ba đầu dốc. Khi dừng lại nhà ngoại cảm Ánh bảo chúng tôi: “Không nh́n thấy cụ đi đường nào nữa”. Cả đoàn đang băn khoăn th́ chú Tân nói: “Thôi, ta cứ thẳng đường mà đi. Chắc cụ đi đường thẳng rồi”. Cứ thế chú Tân bước lên đầu dốc, c̣n chúng tôi vẫn đứng im theo nhà ngoại cảm. Một lát sau nhà ngoại cảm Ánh bảo: “Cụ kia rồi. Cụ bảo cứ kệ thằng Tân nó đi đường ấy, c̣n cụ dẫn đi đường này”. Và nhà ngoại cảm Ánh rẽ vào con đường ngă ba. Chú Tân thấy thế vội chạy quay lại theo đoàn. Đến gần cuối đường nghĩa trang Đồng Lem th́ cụ tổ Hà Mại nhập vào nhà ngoại cảm Ánh. Cụ dơ tay lên nói: “Bà con ơi! Tôi mang điện về cho bà con đây”. Nói xong, một tay cụ chống vào mông, một tay chống vào đầu gối đi như gió, cả đoàn không ai theo kịp. Lúc đó nhà ngoại cảm Ánh đi dép lê, đường th́ toàn sỏi mắt cua (sỏi không có góc cạnh rơ ràng) thật khó bước. Đến chân đồi cụ dừng lại chờ đoàn đi tới. Cụ nói với anh Sỹ: “Mày đốt bó nhang một trăm nén cho cụ”. Anh Sỹ đốt bó nhang bén lửa th́ cụ đă đi một đoạn khá xa. Anh Sỹ cầm bó nhang chạy như bay theo kịp cụ lên đỉnh đồi. Mọi người c̣n đang thở hổn hển, thấy cụ dậm chân ba nhát rồi nói: “Bọn bay xây mộ chỗ này”. Cụ cầm bó nhang từ tay anh Sỹ dơ lên, nói rất to: “Thằng Sửu trưởng tộc đâu, lên cụ bảo. Này, đóng cho cụ cái cọc, mà nhớ hướng núi kia nhé, cụ bảo cứ thế mà làm (tay cụ chỉ vào hướng khe núi...). Anh Tuần, anh Huyên đâu, cả anh Sơn nữa, các anh là người của huyện, ḍng họ tôi rất cảm ơn các anh”. Lúc đó mấy người thi nhau chụp ảnh. Sau khi dắt anh Sỹ đi xuống mộ cha mẹ bác Tập, cụ nói với anh Sỹ: “Cái anh cán bộ Tuần ấy, ngày xưa cấp đất nơi này cho cha mẹ thằng Tập, bây giờ lại đưa thằng Tập về đây, mày thấy có ḱ diệu không?” Lúc bấy giờ trời đă nhá nhem tối, đồi th́ nhiều muỗi, gốc cây lô nhô, cả đoàn không ai dám đi mà chỉ có tôi lần theo tới bờ mương. Tôi thấy cụ bảo anh Sỹ: “Mày có dám nhảy không?”. Anh Sỹ bảo: “để con dắt cụ ạ”. Cụ nói: “Mày bỏ tay ra, cụ nhảy trước rồi mày nhảy theo”. Nói chưa dứt đoạn th́ cụ phắt sang bờ kia, anh Sỹ cũng nhảy theo cụ. C̣n tôi phải tụt xuống mương rồi trèo lên. Cụ chỉ chỗ xây cầu cho anh em tôi, xong cụ chào mọi người, cụ đi. Đoàn chúng tôi lên xe về nhà thờ thắp hương rồi đi ra khu tưởng niệm. Thắp hương khu tưởng niệm xong, vào làm việc. Tôi nói thêm, chuyến đi đó chú Tân gặt hái được nhiều nhất, v́ sau đó cậu bé hỏi chú Tân ảnh chụp có đẹp không? Chú Tân bảo cũng chưa xem. Cậu nói chú xem lại ngay đi, khắc biết điều ḱ diệu. Hôm sau chú Tân khoe ngay bức ảnh khi nhà ngoại cảm Ánh cầm bó hương trăm nén (thực ra lúc đó là cụ Hà Mại cầm bó hương chỉ vào khe núi). Bức ảnh ḱ lạ đến không tưởng. H́nh ngọn lửa hoá thành h́nh một người phụ nữ rực đỏ đang chắp tay nguyện cầu điều ǵ đó. Ai trông cũng phát sợ. Anh Tân liền in ra, phóng to và đi đăng kí bản quyền bức ảnh “hiển linh”. Lúc đầu mọi người cứ đoán ǵa đoán non,... sau mới được người âm cho biết, đó là Thánh tổ hiển linh. Bà là Hà Thị Thanh Vân đang cầu Bồ Tát cho sự b́nh yên và cho ông Tập về đúng nơi cần về.  Ảnh chụp bó hương trầm bỗng bốc lửa (trước lúc hiển linh) lúc 18h 07' ngày 7/10/2009 ngay tại nơi sẽ cải táng hài cốt Tổng bí thư Hà Huy Tập  Mộ cụ Hà Thị Thanh Vân tại Chùa Phổ Linh, Tây Hồ, Hà Nội Quay trở lại buổi làm việc tại khu tưởng niệm. Trước khi lên pḥng khách nhà ngoại cảm Ánh nói: “Tôi nghe các cụ nói là ḍng họ Hà và ban ngành tỉnh Hà Tĩnh rất vinh dự đón 3 hoặc có thể là 4 đồng chí hoạt động cùng thời với cụ Hà Huy Tập về đây, trong đó các cụ hầu như là... tôi không biết đọc và tôi chỉ viết theo những ǵ tôi nh́n thấy cái tên của các cụ. Tôi mượn cái bút viết lại”. Nhà ngoại cảm Ánh viết vào mảnh giấy anh Sỹ đưa, 3 cái tên: - XINHITRƠKIN - LITVINOP - SVAN C̣n một cụ nữa sẽ không tiết lộ và không cho biết tên Tại hội trường làm việc có nhiều đồng chí lănh đạo của tỉnh, huyện và các ban ngành. Bà con đến rất đông. Anh Hà Văn Sỹ thay mặt đoàn công tác nói lời mở đâu và giới thiệu đại biểu có măt... Nhà ngoại cảm Ánh lẩm nhẩm xin thỉnh Đức Hoàng Mười về dương. Đây là một đoạn ghi âm tại pḥng khách. Đức Hoàng Mười: “Hôm nay ngày lành tháng tốt, ḍng họ Hà có tổ chức mời Hoàng về để t́m mộ của vong linh như ḍng họ và ban ngành nói là cố TBT. Hoàng nói thế này: Cái thứ nhất Hoàng chỉ yêu cầu ḍng họ, tất cả những người có mặt đến đây là thành tâm. V́ tâm linh các gia chủ không nh́n thấy th́ cần phải thử, thử th́ người âm không cho phép, càng không cho phép th́ việc đó càng vướng vào ṿng luẩn quẩn, mà càng luẩn quẩn th́ càng khó t́m. Thật ḷng Hoàng nói là: “Rất vinh dự cho các cấp lănh đạo, ban ngành ở tỉnh này, huyện, xă, thôn và ḍng họ, v́ tí nữa sẽ được gặp một người mà hầu như tất cả mọi người nằm mơ cũng không thấy được. Vừa qua Hoàng có nh́n xa trông rộng, Hoàng nh́n thấy hầu hết như các mục tiêu mà các gia chủ nh́n ngắm theo cái hướng của phần mộ hồn chỉ, nhưng hầu như nh́n lệch, không nh́n thẳng theo hướng của hồn. Như sơ đồ vẽ th́ ngược về bên tay phải có một quả đồi cao, đi xuống có một khe nhưng qua cái này đến đây th́ mới đúng cái hỏm của hồn chỉ. Mọi người chỉ nh́n về cái hỏm có cây cột điện này, chứ không ai để ư đến cái khe này đâu (Chú Tân đưa h́nh ảnh trong máy cho Hoàng chỉ). Hoàng nói rồi, Hoàng nói từ đầu qua một cái đường như bằng rồi đến hỏm này, không phải hỏm thứ hai. Hỏm thứ nhất nh́n từ cái mộ đi ra từ bên tay phải. Ngày mai ra thực địa phải nhớ. Sau này tôi sẽ hướng dẫn một việc nữa để bố trí về phần mộ, nhưng cái này tôi không tiện nói giữa đám đông. Có thể một hai người trong ban lănh đạo và ḍng họ biết sau. Bây giờ để cậu bé họ Hà về giới thiệu.” Cậu bé: “Cháu chào các cô, các chú, chào các bác, chào bà con, đông quá (cười). Nhưng mà ngồi gọn một tư cho các cụ vào, vong vào không có chỗ ngồi. Hôm nay cháu sẽ nói qua một số công việc cho các cô, các chú cùng ḍng họ biết. |
|
02-20-2011, 12:28 AM
| |||
| |||
|
Việc thứ nhất, cháu mời các cụ tổ của họ vào trong này. Cháu mời người trần đứng tránh cửa để các cụ vào. Cháu báo cáo với ông bà, với các cô, các chú là hôm nay trong ḍng họ nhà cháu về có cụ Hà Mại, cụ Hà Nho, cụ Hà Tông Mục, cụ Hà Công Tŕnh, cụ Hà Dư, cụ Hà Văn Dư, Hà Văn Nho, cụ Hà Đức, Hà Oanh, cụ Hà Huy Phúc, Hà Huy Phẩm, Hà Huy Nhiếp, Hà Huy Đán, Hà Huy Sào (cụ ở trên nhưng vào sau nên cháu đọc sau). Cụ Hà Huy Đờn (Đờn Lự ấy), Hà Huy Nhân, Hà Huy Sỹ, Hà Ngao, bà Hà Thị Chuột, Hà Thị Gái, Hà Thị Huê, ông Hà Huy Luyện, Hà Quang Huy, Hà Văn Đồng, Hà Văn Thuận, Hà Huy Long, Hà Huy Thuỳnh, Hà Huy Tố, Hà Hồng và rất nhiều vong nữa c̣n ngồi ngoài sân không có chỗ để vào. Cụ Hà Quang Tốt, cụ Hà Xuân Trường tổng cộng có mười cô, mười cậu trong họ Hà. Trong ban lănh đạo cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ th́ có những đồng chí mà lúc năy thanh đồng Ánh đă thuyết minh rồi ạ. Có một người nữa hôm nay về dự với ban ngành của tỉnh, của huyện và ḍng họ ta. Chúng ta xin chào đón bằng tràng pháo tay (mọi người vỗ tay phấn khởi). Chứ mà, cụ... các ban ngành lănh đạo của tỉnh, của huyện, của xă của Trung ương cho đến Trung tâm, cho đến ḍng họ sẽ làm sao để với tấm ḷng t́m được cố TBT, đó là một niềm vinh dự cho tỉnh cho quê hương, cho ḍng họ. Vâng, cháu xin hết (mọi người vỗ tay). Chú Tân đứng dậy xin giới thiệu cháu với mọi người, đây là... Cậu bé ngắt lời: “Không giới thiệu. Cháu làm việc âm, cháu không làm việc trần nên không giới thiệu, chú giới thiệu th́ cháu không cần biết... Trong lúc chờ ban lănh đạo Nam Kỳ khởi nghĩa có ư kiến th́ cháu có ư kiến nói vui một tư. Bác Khang đừng quay cháu lên ti vi nhé... Hôm nay thiếu chú Cự không về à? Chú Cự chê ḍng họ à? Thôi cháu chào ông bà, các cô, các chú. Cháu về chỉ giới thiệu thế thôi. Bây giờ th́ đến một người lănh tụ sẽ về nói chuyện với các cô các chú và ḍng họ ta. Một người không giới thiệu tên, giơ tay nói: “Bác chào các cô, các chú (Bác hút thuốc lá). T́m mộ các chiến sĩ Cách mạng là đạo lí uống nước nhớ nguồn của đồng bào ta. Về phía tâm linh th́ Bác thay mặt cho Đảng ủng hộ các cô các chú để hoàn thành được tâm nguyện. Tâm nguyện đó là ǵ? Tâm nguyện là đưa đồng chí Hà Huy Tập về với quê hương về nơi đă sinh ra. Thế th́ Bác nói với các cô các chú: Đồng chí Hà Huy Tập sinh ra trong một gia đ́nh có truyền thống yêu nước và hiếu học. Năm 17 tuổi đồng chí đă có ḷng yêu nước... Cho đến năm 19 tuổi th́ đồng chí đă gia nhập Hội phục Việt... đến 25 tuổi th́ đồng chí đă được kết nạp vào Đảng cộng sản Liên Xô, nay là Đảng cộng sản Nga. Năm 1936, lúc bấy giờ đồng chí Lê Hồng Phong triệu tập Ban chấp hành Trung ương để họp và bổ sung nghị quyết VII của Quốc tế Cộng sản. Sau đó Ban chấp hành Trung ương quyết định để cho đồng chí Lê Hồng Phong ở lại Thượng Hải. Và đồng chí Hà Huy Tập về hoạt động trong nước, làm việc với một số ban ngành khác. Cuộc đời hoạt động của đồng chí cho dân tộc ta đến năm 1938, lúc đó đă có địch ở bên cạnh rồi. Bác và đồng chí Hà Huy Tập khi sống chưa hề được gặp nhau một lần. Cho đến 28-8-1941 th́ đồng chí Hà Huy Tập và một số đồng chí khác đă bị thực dân Pháp xử bắn ở tại trường bắn Hóc Môn, các cô các chú đă biết rồi. Đồng chí Hà Huy Tập hy sinh lúc đó mới 35 tuổi thôi, và đồng chí đă cống hiến cả tuổi thanh xuân cho dân tộc, cho đồng bào. Ngày hôm nay, Bác về, Bác nói với các cô, các chú để làm tất cả bằng tấm ḷng của ḿnh đối với Đảng với dân tộc, đối với nước Việt Nam dân chủ cộng hoà của ta và các bậc tiền bối. Bác về Bác ủng hộ các cô, chú. Bác về chỉ có mấy lời nhắc nhở các cô, các chú. Bác chúc các cô, các chú và đồng bào cả nước mạnh giỏi để đưa đất nước ngày một đi lên. Thôi, Bác đi...” Người vừa phát biểu đi rồi cụ Hà Mại nhập về. Cụ hỏi: “Thằng Sửu, thằng Khang đâu nhỉ? Mượn cho cha mày một cái ghế ra kia, cha mày già rồi. (Cụ quay sang bảo anh Huyên) lănh tụ đi hết rồi th́ dân ta ngồi với nhau. Lănh tụ về, đi hết rồi. Người vừa phát biểu xong cũng đi rồi. Trong này có người thắc mắc làm sao ngày xưa có lúc Đảng không công nhận lănh tụ ḿnh. Thế th́ hôm nay có người về phát biểu th́ hoà đồng thế, bay có hiểu không? Phát biểu tao nghe”. Chú Tân phát biểu... Cụ Mại: “Ngày xưa Quốc tế Cộng sản dạy phải giải phóng giai cấp vô sản. Đến khi Hồ Chủ tịch về nước th́ không chỉ giải phóng giai cấp vô sản mà giải phóng dân tộc trước, nhưng mà sau này lại hiểu nhau. Hôm nay, cái công việc của họ, con cháu về đông lắm, cụ mừng rồi. Nh́n thấy ban ngành lănh đạo quan tâm đến ḍng họ th́ cụ mừng rồi. Cụ mong anh Danh, anh Sơn, anh Minh, anh Thắng về nói với anh B́nh, anh Cự và các anh khác nữa, làm việc này không phải chỉ cho ḍng họ đâu, mà c̣n là cho cả tỉnh, cả dân- cái việc t́m mộ ấy. Tôi phê b́nh cái việc tưởng niệm đây này. Bây giờ Đảng giao cho dân, cho người có trách nhiệm rồi tuần tiết phải hương khói cho tử tế, chứ không phải cứ đợi khi nào có ban ngành đến th́ mới mở cửa. Phải mở cửa liên tục. Người âm họ về không phải báo cáo như người trần đâu. Dân mà không đến th́ người âm đến. Trần cũng thế, âm cũng thế, không phải lúc nào cũng hương khói, nhưng cũng đừng để lâu quá nó lạnh, nó tàn. Tôi lo cái này chỉ được cho Đảng, cho quê hương, xong rồi mới đến ḍng họ, chứ không phải đặt vấn đề ḍng họ lên đầu đâu. Về phần mộ, hôm nay tôi hỏi có con thằng Quế không? Hôm nào vào Sài G̣n bắt buộc phải có thằng Hoàng con thằng Quế đấy, nhớ nhá, không th́ thằng Quế nó giận đấy. Lẽ ra ở trên trần nó phải đứng ra nó lo chứ không phải thằng Thừa, thằng thiếu đâu. Bây giờ âm dương cách biệt, trên trần c̣n thằng Hoàng con nó đấy. Hôm nào đi đón cụ th́ nhất thiết phải có nó. Đón là đón TBT nhà ḿnh chứ không phải đón cụ này đâu. Nhất nhất là phải có nó, không có nó là không được.” Cụ chỉ vào anh Đào Vọng Đức: “Cố mời nhiệt t́nh lắm mới được Giám đốc đi vào dự với ḍng họ, với huyện, với tỉnh đấy. Thế bây giờ có tư cay cay không các anh nhỉ, để cụ chúc Giám đốc. Xong cụ chỉ vào anh Khang nói: Nó mặc áo đen là con nhà Nhân Triển, cháu đích tôn của ông Nhiếp đấy. Nó không biết hay sao mà cụ về nó chẳng hỏi cụ (cụ rót rượu chúc các anh lănh đạo...). * * * Sáng 8-10-2009 (tức 20-8 âm lịch) theo lời dạy của cụ Hà Mại, tôi, anh Tuần, anh Huyên, cô Thảo, chị Hà lên khu đồi để cụ dặn ḍ thêm một số công việc. Sau đó cậu bé Hoàng về dẫn chúng tôi đi quanh quả đồi rộng chừng 3ha. Ngày thường nhà ngoại cảm Ánh có vẻ chậm chạp, thế mà khi cậu nhập vào, nhà ngoại cảm đi nhanh như sóc, không ai theo kịp. Nhiều lúc cậu bám cành cây nhỏ đu đưa như chú vượn, trông phát khiếp. Nếu là người thường cũng ít người làm được như thế chứ đừng nói đến nhà ngoại cảm Ánh. Cậu bảo: “Cha và hai chú theo đường cũ mà ra. C̣n hai cô đi theo cháu”. Cứ thế chị Hà và Thảo theo cậu tới chân đồi th́ không c̣n đường ra nữa. Cậu bảo: “Qủa đồi này duy nhất chỉ có một đường chứ không có đường thứ hai. Bây giờ phải theo cháu mới ra được.” Về sau cô Thảo xác nhận đúng như vậy. Bao bọc xung quanh quả đồi là một cái mương nước khá rộng. Đến khi nh́n thấy một cái cây nhỏ, đổ nằm vắt qua hai bờ mương, cậu nói: “Có cầu kia rồi, mọi người có đi không?”. Thế là cậu nhún nhảy trên cái cây bé tẹo, đám chúng tôi ở bên này mương cũng phải nín thở. Tôi cũng đă từng đọc chuyện kiếm hiệp, chỉ có những cao nhân dùng khinh công hay phép thuật trong chuyện mới đi dễ dàng như thế. Người trần đâu có làm được vậy. Chúng tôi loay hoay măi mới đưa được chị Hà và cô Thảo sang bờ. Trở về khu tưởng niệm cố TBT Hà Huy Tập, tôi thấy anh Nguyễn Xuân Lam, anh Sỹ, chú Tân và cháu Hạnh đang ngồi chờ sẵn ở đó. Cụ Mại nhập về, cụ chỉ vào cô Thảo nói: “Thằng Thạch nó đi công tác hay trốn không đến? Mà bay là vợ hắn nên đi thay à?”. Thảo đỏ mặt lắp bắp. Cụ bảo: “Thôi, mọi công việc tạm ổn. Bây giờ c̣n một việc cụ nói cho bay nghe rơ. Hôm nay có một cụ gửi lời tao đến nói lại cho bọn bay biết, chứ việc này không liên quan ǵ đến t́m mộ đâu. Cụ này là Nguyễn Biên đấy”. Cả đoàn chúng tôi hỏi nhau, không ai biết ǵ về cụ Nguyễn Biên. Cụ Mại chỉ vào anh Nguyễn Xuân Lam hỏi: “Thế mày là con cháu họ Nguyễn mà không biết tổ tiên nhà ḿnh à?... Năm 1407 có cuộc khởi nghĩa của tướng Nguyễn Biên. Ông vốn là người huyện Can Lộc và khai hoang dưới chân núi Choác ở làng Khả Luật. Dựa vào địa h́nh hiểm trở, ông đă lănh đạo nhân dân kháng chiến chống giặc Minh, rồi từ động Choác ông tiến ra giải phóng Ḱ La và Hà Hoa thuộc Châu Nam Tĩnh. Sau đó dời tới thôn Cát Tiên đánh lui nhiều cuộc tấn công của quân Minh rồi làm chủ từ Cẩm Xuyên đến Đèo Ngang. Khi nghĩa quân Lam Sơn vào Hà Tĩnh th́ ông đem quân theo Lê Lợi, Nguyễn Trăi... Bọn bay phải t́m lên đó mà thắp hương”. Mọi người đều nói không biết đường và xin cụ chỉ dẫn. |
Linear Mode
